【赛德克巴莱】观影小感

1.中国人哪具备【赛德克巴莱人的精神】？为了岛屿，韩国人可以切小指；为了扩展生存空间，日本人有神风特遣队。中国人经历过金人~忽必烈~满清~八国联军~倭寇~的多次外敌蹂躏和不胜枚举的自我蹂躏。大多数情况只是裤裆里插镰刀，叨叨叨就完了，枪一响，大家就都散了......只要别扣我钱怎么都行。2.【赛德克·巴莱（下）彩虹桥】男性全部战死，女性全部自杀，而没有往前走一步。这种境界没有决死的状态和决绝的精神，确实是很难做出的决定~田横五百士~这就是族群的血脉啊~治理西藏和新疆需要防微杜渐，包容唯大啊~
3.【赛德克巴莱】本身就是一部族群悲剧。精神是可歌可泣的，但也要看到电影【勇敢的心】也提过：你勇猛，狗也是。大现代背景下，合纵连横，远交近攻的道术高下，直接决定民族和小国的存亡。兵贵胜，不贵久。一时胜利却无法持续，健康，稳定的发展前行。民族、企业、国家、个人都不能躲开这一客观规律。
4.这个客观规律金正日懂~萨达姆也懂~卡扎菲也懂~只是金正恩还在玩，他们有的没玩好，挂了，有的则是自然规律抗不过去撂了。阿基诺三世也是这样。因为弱小民族和小国既不想成为傀儡，也不想亡国灭种。永远是坑里的水--渗着。当今社会你又不能把国家和民族一下从地球上抹去,所以凡事还是要谈的~
5.所以，年轻人不要做愤青，也不要总是抱怨与挑剔。来日方长嘛。自己自强不息，干出事业再来和敌人论道说理，这样才能不战而屈人兵。在变革中永远做受益者，而不要做先锋队。看看毛新宇同志其实能在一个侧面说明了这个道理。您还在天天啃老蜗居，我虽先人已去，但仍衣食无忧。有背景但不绝对~
6.这个胡编说的还真有理。韩寒同志没有处理好代笔门。这对他自身营造的正义形象是一种严重离散。如果一个人想在中国输出价值观，必须自身过硬，理论过硬，经得起推敲和质疑。有些确不能含糊。即便代笔部分存在公众也能理解。苍井空同理。这也就是我们对胡锡进同志也要【听其言，观其行】不可双重标准。
7.魔道的征战千年也。价值观出入，你来我往，绵绵不绝。莫那鲁道自尽，却赢得了后人及敌人的永恒尊敬。中国人祖灵为何？灵魂将去向何处？不解决好此事，我们就会亡国灭种，荡然无存，甚至还不如赛德克人。我们党也好，公知愤青也好，与西方思维争斗的初衷，也是在比道的优劣高下。谁能长久，时间检验。
8.所有具有普世意义的言论，思想，信仰，价值观，都应该是绝对真理而不是相对真理。或者说是必须要从相对真理逐步形成绝对真理。万法归一，江山一统。
9.【赛德克巴莱】大陆宣传不够可能有政治因素。该片吸取了勇敢的心，阿凡达，朋友等优秀国内外电影元素。但确实有创新，有新路。可歌可泣，荡气回肠，错落有致，主题突出。同时值得一提的是特效不唐突不做作。也充分体现出形式服务于内容的辩证关系。回看陆川的【南京南京】有味道但欠功力，上层次。