2017走进空气稀薄地带：哲蚌寺篇

哲蚌寺坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里，建于公元1416年，寺院占地面积约25万平方米，主要由措钦大殿、四大扎仓（即罗赛林扎仓、德阳扎仓、阿巴扎仓、郭芒扎仓）和甘丹颇章几部分组成。西藏众多的名僧大都曾在此学经，最盛时有僧众近万人，是喇嘛教最大的寺院
第五世喇嘛尚未搬去布达拉宫之前，前几世都在哲蚌寺坐床，教务内的重大决策都出自这里，同时这里也是出人才的最高学府，清代布达拉宫任命的僧官大都出自哲蚌寺，汇聚着藏地精英阶层，是藏地版本的清华大学！

交通：

拉萨坐24路公交车到哲蚌寺站，哲蚌寺站在根培乌孜山山脚。哲蚌寺站到哲蚌寺可坐公交车，2元一位，但班次较少，也可坐私人中巴车，3元一位，坐满才走。从哲蚌寺下来时赶上一辆回大昭寺的车，十块钱一位（哲蚌寺站到哲蚌寺需徒步3公里的山路，大概半小时到一小时，亲考虑好这里是青藏高原，爬山还是很累的）

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（网络图片）
藏民族一年之中的宗教与民俗节庆有很多，其中已渐为外界人士知晓的有藏历新年、达玛节、雪顿节、亮宝节、赛马节、望果节、沐浴节等等，其中雪顿节恐怕是最著名的了

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“雪顿”的藏语原意为奉献酸牛奶，因为佛教规定僧人每年一度的夏安居期间必须静修闭关，以免外出无意间踩踏伤害虫雏生灵。当闭关结束时，各方信众则要向僧人们奉献酸奶以致敬和犒赏。自公元17世纪以来，雪顿节的内容得以不断丰富，如届时前后藏各地的藏戏团要分批在雪顿期间到拉萨的布达拉宫、哲蚌寺、罗布林卡支差献艺助兴，拉萨市民和郊县农民更是扶老携幼，背着吃喝，早早来到哲蚌山谷，抢占着林卡、溪畔的好地段，以图通宵达旦地宴饮歌舞，享受人生

（网络图片）
雪顿节的序幕，便是由哲蚌寺展大佛活动拉开的

（网络图片）
每年藏历六月十五到六月三十日，哲蚌寺所有的僧人，都要按教规在寺内坐夏，不能随意外出，以免踏死孵化不久的幼虫。
藏历六月三十日称为“哲蚌雪顿”。这天凌晨，根培乌孜山山腰会挂出37米长、40米宽的巨大缎制释迎牟尼佛像，辉煌壮丽，承受着雪山红日放射的万道金光，这就是“晒佛”

藏传佛教在西藏的流传和影响，不说大家都知道，宗教和宗教文化已经渗透到了西藏历史和现实生活中的方方面面，渗透到了在这块土地上生活着的人们的思想和情感的最深处。到西藏旅游，当然时时处处都会碰到寺庙，西藏旅游的亮点之一，也是这些或新或旧或大或小的寺庙，他们是西藏旅游资源的重中之重。大多数的人，会被这些美丽神秘的寺庙所吸引，即使那些对宗教不感兴趣的人，也无法完全不考虑这些寺庙，因为它们是西藏思想、政治、历史、文化、艺术、民俗、人情之集大成者，无可替代

公元1409年宗喀巴大师在拉萨大昭寺成功地创办了传昭大法会，同年他亲自倡建格鲁派祖寺甘丹寺，至此标志着他苦心创立的新教派格鲁派已经形成，得到全藏僧俗群众的信奉。格鲁派势力日益强大，信徒与日俱增，哲蚌寺的兴建就是在这样的背景下创立起来的

向南远眺，可以看到拉萨城建于拉萨河谷，四周环山，山峦叠嶂

明永乐十四年（公元1416年），宗喀巴弟子绛央却杰兴建哲蚌寺。其门下7弟子分别主持寺中7个札仓（经院）。此寺为历代喇嘛的母寺。寺中的甘丹颇章（宫）为二世根敦嘉错主持修建，第二、三、四、五世均在此坐床，以后五世在此掌领西藏地方政教大权

藏族妇女在转经筒转经

公元1464年，哲蚌寺建立僧院，传授经典。明万历六年（公元1578年），俺答汗赠以索南嘉措“圣识一切瓦齐尔喇嘛”的尊号，喇嘛一称即始于此

索南嘉措（第三世喇嘛）得此尊号后，又追认其前两世为第一、二世喇嘛。五世罗桑嘉措受清朝册封之前，一直住在该寺。由于历世喇嘛皆以哲蚌寺为母寺，因此该寺在格鲁派寺院中地位最高

进了寺院仍是上坡，拾阶而上，风景优美，清静肃穆

游客不多的时候在哲蚌寺慢慢走走，感受一下这里的气息也是很好的

寺院左侧山上有宗喀巴大师等的石刻岩画，他是藏传佛教格鲁派（黄教）的祖师，一世和一世班禅是他的两大门徒

措钦大殿
措钦大殿相当于内地寺院的大雄宝殿，是全寺僧人集中诵经和举行仪式的场所

措钦大殿里保存有二到四世喇嘛的灵塔

措钦大殿的金顶，装饰着金鹿、法轮、灵兽、胜利幢等，在蓝天白云间，格外神圣庄严

大殿和主要经堂均覆以金顶，加有法轮、宝幢等装饰，多姿多彩的装饰与高耸林立的殿堂楼宇交相辉映，巧妙地形成藏传佛教寺院奇特庄严且富丽堂皇的景象

整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌

哲蚌寺的建筑，巧妙地利用山坳里的一片漫坡地，逐层上建，有如一座小镇

殿宇连接，群楼耸峙，回廊幽深，巷道纵横，规模宏大，雄伟壮丽

安静的哲蚌寺，是智慧、信仰、艺术的结合，漫步于此，让人瞬间有种时空错落的感觉

寺院的建筑是白色的，错落有致，非常漂亮

转山的信徒

哲蚌寺静静地屹立在山中，淡泊，宁静，与世无争

哲蚌寺的建筑群依山而建，栉比嶙次、耀眼雄壮，甚是恢宏

在山上俯瞰整个拉萨，蓝天白云，心里觉得很宁静

转山回到哲蚌寺

墙体、道路的建筑材料都是用的大石块

白墙上的红色墙领是用生长在海拔4000米之上的白马草经藏药浸泡后用牛皮绳捆扎起来，砌在石块垒成的墙上，既减轻墙体重量，又起装饰作用

宁静的寺院环境，幽静的寺间小道，弥勒佛像的笑容宽容和蔼。与游客多的热门寺庙相比，更有味道

隐于圣城之后的哲蚌寺游人很少，没有大昭寺那样人来人往，或许这里更适合修行，也更适合放空

哲蚌寺的小巷子四通八达而又狭窄陡峭

寺院里不时见到匆匆而过的僧人