早上6点就有人悉悉索索地收拾东西。陕北 人也要走了跟我道别。他说自己要去接几个朋友。一问才知道他是自驾。跟他拼车的打算只好泡汤。 马上就要跟朋友黄分道扬镳了。他要坐8:30的车与环湖结束的朋友赵在兰州 汇合。所以我们提前走了。他还待在红石青年旅馆享受着难得的属于自己的悠闲生活。来到汽车站门口,车已经在那里等着了。司机看过我们的车票后让我们先上车。我们再第一排放下自己的行李。我下车到门口的小吃店看看。里面只有牛羊肉汤。这几天我们对这些都没有胃口。于是在门口另一边的小商店买了点蛋黄派、方便面。本打算要买点盒装酸奶的,但是见她那里并没有冰箱,就问卖东西的小女孩她说没有冷藏。
我们几乎是最早上车的乘客。朋友陈在路边拍晨景。我跟儿子先吃点东西吧。一会儿乘客陆续赶来了。有黝黑黝黑的当地人,有雪白雪白的欧洲 人,还有像我们这样的亚洲 人。快发车了上来了两男一女。其中一个男的分不清是中国 人还是日本 人或是韩国 人。他上车对我们微微一笑。我们也微笑回应。当那个女的拿出车票,那个男的指着我们坐的位子用生疏的汉语说:“不好意思,这是我们的座位时。”时我们才恍然大悟 原来他的微笑还有这层含义呢。于是我只好说:“不好意思。”旋即转身对后排的座位上的黑黑的汉子说:“这是我们的座位。”那人犹豫着:“随便坐就行了。”没有一点起来的意思。我们只好求助于副司机。他过来对那两人说了几句。那两人才回到后面自己的座位上。
车子出发了。朋友陈后边有一对白人情侣。那个女的很美,她有着白里透红的天然肤色,金黄卷曲的头发,高高的鼻梁,深邃的蓝眼睛,高高的个子,丰盈的曲线。虽然穿得很朴素但是无法遮挡素面朝天的天然美。这可是我眼中的美人。估计要是男人的话,见了就会心动吧。呵呵呵!他的男朋友看上去倒也很帅。只是他那满腿的油黑卷曲浓密的汗毛让我有点害怕。是不是欧洲 人保留了猿猴身上更多的基因啊?我见他们俩的长腿在那个窄窄的座位空隙间左也不是右也不是,于是就说:“要不要换换座位?”只可惜我虽然想尽办法用尽手势都没能使他们听明白。儿子说人家听不懂你说的。算了吧。
前面的那三个人当中的那个会点汉语的人跟司机说自己是韩国 人。另外两个是法国 人。他们一路上偶尔会聊聊天,只是我根本听不懂是什么。最后边坐的几个人好像跟他们认识,拿来一些吃的给他们。那个韩国 人买了一个当地随处可见的不知名字的大饼子吃得很香。我在合作出发去夏河 前也买过。就像我们吃的画卷一样,只是样子略像饼子,是经过发酵的,里面好像是放了一些花生仁或者豆面,外面焙烤的金黄金黄的。
经过合作时上来了一对母女。小女孩大约七八岁吧。手里拿着一瓶德克士饮料。她妈妈让她坐在我的旁边。因为儿子坐在那边的一个空位上了。她下去买了点吃的。我的儿子有点调皮,又回到自己的座位上来。小女孩的妈妈发现女儿坐那边去了,有点奇怪。我赶紧解释了一下,她才明白。那女孩很大方 的,还跟韩国 人用英语简单地对过几句话呢。
郎木寺 到了。车就停在路边上,因为那里没有车站。这里只是个小镇子,因郎木寺 而闻名海内外。背着沉重的行李先来到一家饭馆。饭馆看样子很有名。菜单上不但有中国 菜,还有许多简单的西餐:奶昔啦,苹果派啦,意大利 面啦......参观最引人注意的就是那面墙。上面贴满小纸条,都是用小孩子的作业本纸写的留言。可惜我们没有留下什么。
旁边桌来了两个广州 美眉,20出头吧。我们坐在用兽皮铺着的长椅上喝茶等待饭菜。边喝茶边悠闲地看着外面过往的人群。有海外游客,有当地人,还有身着红袍的喇嘛。总之是一个悠闲的小镇。听旁边桌上那个美眉对老板说:“那面店在网上很有名的。我们是慕名而来的。”老板乐滋滋地说:“来这的好多人都这样说。”
吃完饭我已经付完钱。朋友陈还以为没付问老板多少钱。老板说:“39元。”陈掏出100元正要付。店里的那个女孩赶紧说:“已经付过了。”
出了饭馆右转就可以看见小桥那边有一座寺庙。那就是郎木寺 了。背着沉重的背包沿着石头铺成的马路上行。来到了门口。幸好里面人不多。付过每人20元的门票 继续沿缓缓坡上行。不知道是累还是对寺庙不是很感兴趣我们只是在外面逛逛并没有进去。看到庙堂里偶尔有一些香客。比起塔尔寺来说还是很清静的。站在半坡举目四望,可以看见对面 山坳里的另一个寺庙,那是四川 的格尔底寺。
在网上搜索结果得知:郎木寺 是甘南 藏族自治州碌曲 县辖下的一个小乡镇,一条小溪贯穿东西,虽宽不足两米,却有个威风的名字:白龙江。小溪的北岸是郎木寺 ,南岸就属于四川 若尔盖 县,属于甘肃 的“安多 达仓郎木寺 ”和属于四川 的“格尔底寺”就在这里隔着小溪相互守望。一条小溪分界又联结了两个省份,融合了藏、回两个和平 共处的民族;喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着;做礼拜,晒大佛,小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执着。郎木寺 分别有两大寺院和两个清真寺。一个为四川 寺院(当地人这样称呼),名称叫“达仓纳摩格尔底寺院”,简称格尔底寺,系四川 阿坝 地区格鲁派规模最大、最具影响力的寺院之一,辖有18座分寺,现有僧人500左右。
人文历史格尔底寺在藏区声名远播,因为寺内供峰着该寺第五世活佛的肉身灵塔,这据说是所有藏传佛教寺院中唯一的拥有活佛肉身的寺院,而其他所有藏传佛教寺院只有佛骨舍利被供奉在灵塔内。肉身灵塔供奉在山顶上一座小院里,外表十分平淡,就象一户普通民居的院落。院门口有人顶礼膜拜,院里也有很多人在转经,一拜一转就是一天。中间大殿里就供奉的五世活佛的肉身灵塔,已有300年历史。灵塔中间的玻璃罩后面,我看见一个镀了层金粉的人面,十分肃穆,这就肉身。守塔的僧人告诉我,这个灵塔旁边是第七、第八世活佛灵塔,原来也是肉身,可惜被毁了。在格尔底寺的入口处旁边,就有一座清真寺,大门色彩明艳,高塔重檐绿瓦。清真寺与旁边的佛教经堂距离非常接近,却风格截然不同,反差巨大,相印成趣。
四川 的格尔底寺曾有许多希世宝物,大多被毁,现在有一珍贵的宝物--五世格尔底活佛的肉身灵体。五世活佛出生于1681年,于1775年圆寂,享年74年。灵体被运到若尔盖 县城,被几个信教群众发现后偷埋在县城的达龙沟山上。到1981年再挖出来时股肉还有弹性,无丝毫损坏,后请回格尔底寺,至今供于该寺金殿之中。民改前肉身灵体曾自然生长头发,寺内高僧大德们为其理发一次,从此再未生长。金粉抹面的肉体真身历经300多年的风风雨雨至今仍栩栩如生令海内外游客叹为观止。人的生命现象,是普天下最为神秘且难以透视的现象,五世活佛的肉身法体让多少追求科学与生命的人敬仰、膜拜。
郎木寺 天葬台位于赛赤寺院西北 300多米处,是安多 地区最大的天葬台之一,已有400多年的历史,它像一本天书,让天下游客怦然心动去阅读。山顶飘着各色嘛呢经幡,还有成群的秃鹫在盘旋,它们是藏族人民心中神的化身。百灵鸟鸣唱的天葬场,没有想象中那种阴森与恐怖,在这里死亡不仅仅意味结束,也意味着新的开始,带有重生与超脱的意味,是藏区信教群众最后的回归,他们用天葬这一具体方式呈现人类回归自然这一法则。这里独特的藏族丧葬文化风貌,近几年吸引了成千上万的旅客来这里探密。
怪不得有如此之多的境外人在这里驻足。在“马蜂窝”上看到过有人称郎木寺 是小瑞士 呢。还有一些欧洲 人会在这里住一个月呢。
看来我们对这里做的功课还不够,所以现在因没有看到活佛的肉身有点遗憾。
匆匆离开郎木寺 打算要去唐克 。但是今天的运气真不怎么样。好久都找不到拼车的人。我们看见有两个女的想碰碰运气,但是人家是去合作的。早上下车是那个面包车司机也是好久都没找到能跟我们同行的人。我们提议让他在车前面写上一个牌子,但是仍然没招揽到任何其他客人。无奈之下他载着我们到四川 那边的格尔底寺街道上去看看,还是没有。只见那条不宽的街道两旁布满了西式的青年旅馆。有许多境外人都没有丝毫要走的样子。司机下去打过招呼要是有去唐克 的就联系他。有个喇嘛路过想打个顺风车,但是见司机好久没来等不及就走了。
司机也很焦急因为已经是下午3点左右了吧。所以司机说价钱由原来的400元降到350元载我们去唐克 。但是我觉得太贵没答应。朋友说要是300元的话就走高于300就算了。我们跟司机商量他不同意。我说那要不就在这里住上一晚。儿子和朋友都等得很不耐烦了。朋友去前面看了看住处。找到一家标间要130元。我说有点贵。朋友说哟哈斯不走的话就立即找住处。但是我想一方面再等等看有没有拼车的,另一方面再熬熬价格所以坐在原地没动。朋友见我这么固执似乎有点生气。儿子也坐在那里生闷气。我看见一辆面包车赶快招手但是它却在对面停下了。看见早上坐车来的韩国 人一行。我们商量着试着问问他们去不去。于是让朋友去问问他们。只可惜他们跟我们一样都对英语知之甚少。根本没听懂朋友说的话。
等呗。朋友坐在那里的台阶上收拾起自己脱皮的脸来。儿子坐在那里没事可干,但又做不了决定。过了一会儿。我看见有一辆刚来的面包车。就试探着问他们去不去唐克 。经过一番讨价还价终于经价格由原来的350元降到300元了。但是有个条件就是要走另外的一条不太好的近路。这样一来就不能经过花湖了。
没办法只能如此了。一路上司机小伙跟我们聊了好多。我们知道他是若尔盖 县红星乡的藏民。他14岁就出去闯,去过好多大城 市。虽然不太会汉语,不太会写汉字,真行啊。他说他的父母住在牧民定居点,自己则住在帐篷里。
他说要是有时间的话去他们家的帐篷住,他会给我们吃牛羊肉,不要一分钱。
终于赶在夕阳西 下前到达了黄河 第一湾。
跟小伙子们到过别。我们就上上去看黄河 第一湾的日落。门票可不便宜啊,每人48元。爬山观景拍照成了现在的第一要务了。我等不及他们先走了。虽然背着十几斤重的背包上山有点气喘但是能有什么办呢。
上到最顶峰时赶紧放下行李拍吧。可是卡已经快满了。有对重庆 的母女要我帮她们拍张合影,可惜相机没一点电了,连一张都拍不了了。看着她们遗憾的样子,我灵机一动让她们取出卡装在我的相机里一口气给她们拍了15张。我给她们拍完心想要是自己补拍几张真是有点遗憾。于是请旁边的美女给我帮忙,但是她说自己艺太差让他老公帮我拍。我说没关系的。她还是执意让下边的老公上了帮我拍了几张。当我准备走的时候有些摄影狂还在那里等待日落呢。我下山时竟然还有很多热才往上去走,看来是黄河 第一湾的日落吸引力他们。
儿子已经等不及了,叫起我来。我一边答应一边向山下奔去。
天色已晚我们还找不到去若尔盖 的车子。怎么办呢?正在焦急万分的时刻我们看见拐弯处有很多人猜测是拼车的。于是我上前一问刚好他们要去唐克 。景区工作人员联系的车子说去若尔盖 要180元。我们和工作人员说服了那些人,他们也愿意跟让我们上车挤挤拼车去若尔盖 县城。这下好了每人20元我们搭上了最后一班车。
司机跟旁边那个重庆 胖胖聊得很开心。他说自己是眉山 县的从小就在这里生活。听他说这里的藏民有很多不愿意白住政府给他们修建的定居点。还有许多人愿意把自己的钱财扔进庙里但是却不太愿意改善自己的生活条件,说他们有点一根筋。喇嘛们却很有钱有的开的车都是五六十万的。说国家给他们的优惠政策非常非常多,但是好多藏民却不领情,不愿意要。我们说是不是因为文化水平低的缘故。他说不尽然。有个小伙子在北京 读完研究生还回来放牧呢。
终于到了县城,一路上路况都很好,只是县城有一段好像正在修建我们请司机在车站附近停下。我们就在车站旁边找到一家小旅馆。住下后赶快去旁边的“妈妈乡”饭馆吃了点冒菜。