2019.7.17 第1150回【祇園祭り・前祭・後祭】|也许是本世纪最全跟拍记录

【海洋也许是宇宙送给人类最温柔的信件】
我是海洋邮便局唯一的邮递员，向每一位收信人传递温柔与世间的美腻，是我唯一的指责～

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贵为同学和朋友们口中的旅行博主，如何能错过此等大事。从没来日本之前就听闻了祇園祭的名声～也一直幻想着这个祭典究竟是什么样子的～终于来到了关西居住，来到了关西旅行，那就定好闹钟，收拾好相机，出发吧！早上6点准时起床。7点准时到达四条河原町站。

交通：这里比较推荐阪急电车，在河原町站下车。出站后，5号出口，上来就能看到0101那个大楼。四条河原町这个交叉路口是各个山鉾经过的主要路口（重点这里可以免费看，转到京都区役所那边就要收费了）。

观看位置推荐：我站在0101大楼对面的那条街。但是这里有个问题就是有些表演会在路口的中间区域表演，这个时候我就看不到了。但是这边的好处就是能有充足的时间进行拍照。因为所有的行列都要在这边等待前一个队列的离开。

小窍门：前祭要从9点左右持续到上午11:25。对于老人或者孩子来说想看完所有的队列的巡演是非常累的。因此可以顺着我所在的这条街一直往四条站附近走走就能提前把所有要在路口进行展演的山鉾看完啦。

后祭的观看位置推荐：我推荐在鸭川大桥或者过了鸭川大桥的四条通看。或者也可以直接走到八坂神社从起点开始看都是可以的。

这里为各位附上前祭的地图。所有的队伍从四条站首先出发。我所在位置在图中的河原町站附近。累了的话后面就是高岛屋百货可以进去吹吹空调。一定要买好水，7月份的京都还是很热的。尽量不要使用自拍杆影响其他人观看。一定要遵从警察和工作人员的指挥，不要对行进的队伍造成困扰。

为各位附上后祭的地图。后祭比前祭的规模要小很多，人也比较少了。看了前祭的朋友可以选择在后祭看看花伞巡行。出发地点从八坂神社，最后再回到八坂神社。

祇园祭是日本京都每年一度举行的节庆，被认为是日本其中一个最大规模及最著名的祭典。整个祇园祭长达一个月，在7月17日则进行大型巡游，京都的29个区，每区均会设计一个装饰华丽的花轿参加巡游。祇园祭起源自869年，当时疫症爆发，居民把八坂神社内的神像搬出神社，在京都市内巡行，祈求洁净及消除瘟疫。

* 每年7月1日 - 吉符入、长刀鉾町御千度。祭典开始。
* 每年7月2日 - 签取仪式、山鉾町社参。决定山鉾巡行顺序。从室町时代以来为避免竞争事先已定好顺序。接着、带头巡行之先头长刀鉾、第5号函谷鉾、第21号放下鉾、第22号岩戸山、第23号（带头巡行之最后）船鉾、后头巡行之先头北観音山、接次之桥弁庆山、后头巡行之最后南観音山“签置仪式”与呼叫、顺序均已予先决定。京都市役所市委员会议场完成仪式。
* 每年7月7日 - 绫伞鉾稚儿社参
* 每年7月10日 - 币切、鉾立、神事用水清祓、御迎提灯、神舆洗
* 每年7月10日到13日 - 宵山建立、鉾的建立。山之分解收纳・鉾之组合、进行悬装。
* 每年7月13日 - 高桥町社参、鉾引初、山建、舁初、稚児社参、久世稚児社参
* 每年7月14日 - 中之町御供、宵々々山
* 每年7月15日 - 斎竹建、式包丁奉纳、伝统芸能奉纳、宵宫祭、宵々山
* 每年7月16日 - 献茶祭、豊园社御真榊建、手洗井戸开き、神剣拝戴、石见神楽 、宵山、宵宫神赈奉纳神事、日和神楽
* 每年7月17日 - 山鉾巡行。祇园祭之重要节目。
* 每年7月17日 - 神舆渡御出发式。（最华丽最盛大的一次游行也称为前祭）
* 每年7月20日 - 宣状式
* 每年7月23日 - 斎竹建、献茶祭、琵琶奉纳
* 每年7月24日 - 花伞巡行、御真榊御祭、还幸祭 。（此次行程较短有相关的艺妓游行，来观赏的人也较少了，称为后祭）
* 每年7月25日 - 狂言奉纳
* 每年7月28日 - 神事用水清祓、神舆洗
* 每年7月31日 - 疫神社夏越祭。祭典结束。

对于很多人来说，京都祇園祭最有看头的就是山鉾遊行。山鉾在日本各地祭典经常可看到，依不同時代或地方，又称为「山车」、「曳山」、「山笠」、「太鼓台」等。「山」和「鉾」其实指的是不同形式。「鉾」的形式多为搭载着「囃子方」（祭典乐队）的台车，有大大的屋顶；屋顶上方立着高达二十公尺的「真木」，而下方供奉着神灵寄身的「御神体」。唯一的例外是「船鉾」，没有真木，而有四尊御神体人偶。「伞鉾」则是保留中世的形式，没有屋顶、只有华盖。至于「山」，还分为「曳山」和「舁山」。「曳山」外形类似「鉾」，但屋顶上立的是松木。「舁山」则在台车上搭建舞台，装饰着各种人偶。

山鉾的神意：山鉾与「神舆」（神轿）是完全不同，但就人民尊崇的意义层面来说是差不多的。祇園祭的山鉾代替人民聚集疫病神，在遊行中打头阵的長刀鉾，就是除退疫病恶灵的山车，而其余的山车则负责聚集這些疫病邪灵，再将这些坏東西带到氏子（一神社祭祀圈內的居民）的居住范围外。因此，这些装饰着华丽的山鉾在遊行后都要解体，代表除灵成功。

先开始的是祇园会开始。总体的大祭典从这一刻开始了。所有的表演人员均来自京都市内的市民各组织会成员，偶尔还会看到境外人。因此很多抬山鉾的人也有来自当地大学的学生。比如我们立命馆的留学生～要是收女生我一定去了～

首先开始的主角就是祈求去除灾病的长刀鉾。打头阵的「長刀鉾」因为车上立着专门除退疫病邪灵的大長刀，自古以来便不需参加抽签，每年必定由它打头镇。

每个阵首先都有这种首先拿着木质桶或者铁制人员出现。象征着祭神的开始。

刚开始我一直好奇他们为什么还要拿着这些大竹条！后来才知道真相！往下看！

所有人都扛着大麻绳，人力带领着山鉾前进。一个车大概至少要有50-80人以上合力拉动。

很远的时候就看到了长刀鉾的大刀顶。非常的长。非常华丽，而且長刀鉾的里面的人偶模型是所有鉾里面唯一采用了真人。是的你们没看错里面坐着真的孩子。所以是每年必须打头阵的大主角。每个主题的鉾的团队，大家的衣服后面都标注着这个队伍最醒目的标志：比如长！

上面的两位大哥还要配合着上面的神乐进行表演。采用了日本非常经典的扇子元素

所有的鉾都需要人们进行人力组装。全部采用木制结构。我真的很佩服日本人对于木质结构建筑的搭建和保护。比如清水寺的大舞台，去过的人们一定难以忘记那巨大的原木一条条搭建起来的大舞台。太神奇了。车顶上面的人员要负责固定长刀上面的顶。也是最辛苦的。大热天要一直在上面晒着。我和朋友一直都很担心他会不会掉下来。。。

装饰都非常的华丽。但仍然能看出我们中国的部分元素。

尤其是背后的这些画面真的和中国古代元素太像了。

重点来了。这么大的鉾可不是说能拐弯就能拐的。一定要靠人力铺满刚才提到的那种竹条和绳子的拉拽以及为轮子浇水，增加滑动，最后就是所有人的力气！才能促使这么大的鉾拐一小次。一个鉾的拐弯至少需要3次以上这样的操作才能顺利前进。真的很厉害，1千多年依旧采取这么传统的方式。文化真的在时间的长河中被圆满的保存了下来。

没有在网上找到具体的所有的山鉾的介绍。感兴趣的同志们可以多去看看古典。我也打算下周去学校图书馆找一本关于京都历史的书看看。

接下来就是山了。是比鉾要小很多的。轮子也都是铁质可以自由转动的。但是外面也都套用了保护罩。不难看出也是历史悠久了。

之所以叫螳螂山也是因为顶部有一个螳螂！仔细看哦！还会动呢！