关西拾遗——比叡山延历寺，唐招提寺，姬路城，岚山填坑计划

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今年的计划本来是北海道方向的。而因为一些比较特别的原因。我们临时定了去关西的票。最主要的原因有两个，一个是票确实很优惠，一个是没有太多时间去做计划。就找一个以前去过有一定基础的地方比较好。
看过之前留下的旅行计划。还有一个关西“捡剩”之旅。所以就决定了。给上次来关西留下的遗憾填填坑。这些坑留下其实就是一个原因，一个是地域偏远需要单独去（性价比低），所以除非很喜欢。大多数初来的人可能不太选择。而且因为去的人相对少些。所以前期攻略难度也提升了。这个是之前没有考虑到的。特别是美食方面，一个是当地相对偏远，一个是去的人少大众点评基本不用指望。所以在这方面就只能随缘了。
机票是下午的，到达关西国际机场是下午六点多。因为这次定了JR的3种票。所以觉得去一下“外国人服务中心”也没有先前那么亏了，根据以前的经验，这里排队至少要耽误30分钟以上。如果不是一定要取票的。还是其他渠道买比较好。
从关西机场有直达京都的HURUKA特快，有ICOCA卡的情况下可以优惠购买单程或者返程的车票。除了京都站，还有其他几个站可以到达。这个票如果能往返的话是最优的。

上图为停靠站，下图为没有ICOCA卡和有ICOCA的价格。这个卡默认折算是2000元。包括500元押金和1500元可用余额

到达京都，酒店入住以后，就是觅食时间，因为当天时间有点晚了。而京都其实也是一个很早睡的古都。所以选择了以前去过的，位于京都站10层的，“拉面小路”。
第一天一早，目标是比叡山延历寺。内心想的其实也是，终于可以去看看。
<历史介绍>
比叡山延历寺在日本京都和日本历史中的分量可能只算中等。但是在日本佛教，特别是密宗来说。那绝对是泰山北斗。日本密宗有两个来源，一个是被奉为日本密宗初祖，同时也是中国密宗第八代祖师的空海和尚（之后再说）。另外一个则是与他同期的留学僧——最澄法师。最澄法师回国后，建寺于京都东北方的鬼门——比叡山，寺名：延历寺。成为日本天台宗总本山（天台宗中国也有传承，但是不含密宗的部分）。
这个鬼门的说法。是当时皇家算命机构——阴阳孰根据风水，星象等一系列非科学计算法得出的。京都有两个鬼门，一个在东北。一个在西南。破解之法就是建立两个寺院，请有法术的高僧镇住。东北选了佛教寺院。而西南则是安排了石清水八幡宫这一神道教寺院。八幡宫供奉的八幡大菩萨，是经由天皇后神格化以后又佛教化了。即先将人升格为八幡神，后又变为八幡大菩萨。于是这个具有了，天皇家血统，神道教的法统，佛教的尊号的大神就诞生了。八幡宫也是连锁店，镰仓的鹤岗八幡宫之前也有去过。天皇可能也觉得让自己家的神佛来看守鬼门比较放心吧。
延历寺还有两件让日本人家喻户晓的事件。第一个是弁慶，也就是日本源氏时代的一个悲剧英雄（也是站着死的）。曾经出家在比叡山延历寺。所以以后人们怀念之时都会说到这里。而与弁慶的敌人也不再是当时武士阶级的领导，直接变成了魔王。似乎只有这样才能让大家心里好受些。第二个是织田信长，织田信长就是因为防火，烧了比叡山延历寺，而被指为“佛敌”，从而有了“第六天魔王”的名号，成了当时家喻户晓的“网红”。以至于关于他的妖魔化的传闻，不断地在民间流传，成了为当时吓唬小孩子的有效手段。最终也导致在织田的死上边儿，有了超自然的争议（魔王应该可以转生吧，哈哈哈）。
所以比叡山延历寺，就成了一个总想去看看的地方。但是显然，由于他镇守的位置，交通不便，远离市区，所以真的计划在行程内的人并不多，成了一个小众景点。
遗憾的是我们只看到了比叡山的门迹，原因是为了更好的迎接樱花季游客的到来，工作人员开始维护上山的缆车，我们去的这一天正好是维护停运的第一天。咨询了工作人员得知徒步上山要1小时。而且路比较难走。

对，就是这种水平的难走。。。。。

出于保守的考虑我们走了一段之后还是放弃了。也许佛祖觉得心不诚，就不必见他吧。

所以最终，我们的探索止步于山门前。而我也是抱着随缘的心情。既来之则安之吧。回去路上，碰到了一个意外收获。就是日吉神社。

日吉神社之前是官方的神社。是吃皇粮的。

建立在此也是为了防止鬼物进入京都。所以还养了专门会抓鬼的猴子（大圣？）。日吉大社也是连锁性质的。全国据说有上千寺。我们去的时候正在准备4月12-15日的山王祭，从规格和准备的人来看还是很大的。每个存放神轿的屋子都被打开。大家都在趁着祭奠开始前，检查神轿有没有问题。

从这块碑上日吉神社在诉说着自己在一个拥有号称八百万神的国度，作为神道教二十二大社存在的地位。

路旁看到一家门口放着这样的存奶箱子，本次旅行，感觉最多的就是那种，夜不闭户路不拾遗的信任感。特别是在京都。一条大路，只是简单的横上一根竹竿。就表示“锁上了”。周围的人看到了，就都绕道而行。

中午是回了京都吃的。京都站里其实就遍布着好吃的。我们选择了这家之前关注的鳗鱼饭——江户川。点了四块的鳗鱼饭和一个比较有特色的鳗鱼饭三吃。味道不错，价格就稍微贵一点。日本的鳗鱼都有刺的，所以一定要注意。这一家是有中文菜单的。

下午第一个目标是东寺。东寺离京都站非常近。基本步行就可以到达。东寺之所以要来，就是因为之前提到的。东密初祖——空海大师（弘法大师）。原本空海大师从中国回国以后，也是将寺建在了高野山金刚峰。也就是关西机场再往南的方向。但是那个地方实在是过分的偏僻了。可能空海也这么觉得。所以他后来响应天皇的号召，将寺建在了京都，原本京都有东寺，自然也有西寺。但西寺后来被火焚毁。现在留下的就只有东寺了。其实东寺也经历了火灾。但是因为名气够大，所以不管烧多少次，都不愁重建的钱。如果只说东寺，你不能理解他在日本佛教界和京都的地位，那么他其实还有另外一个名字——教王护国寺。

东寺的收费区域，其实很值得去看。都是“真”国宝水平的。或者说是我们比较能看的上眼的东西。而不只是地主家用过的那些“日用品”。五重塔非常显眼，而且是我见过的最“胖”的五重塔。相比而言后续虽然也见过很多五重塔。但是应该都比不过他。而且对于日本的塔很奇怪的就是，鲜有七重以上的。一般就是五重。

大殿设计很贴心。栏杆是绕着大殿建的，所以即便不花钱买票，也能拍到大殿正面。

这个水桶里盛了水，先开始觉得挺可笑的，这么先进的日本，用水桶来灭火，还只有这几小桶。但是后来想想，寺庙均为木质结构，可能也是考虑到这种方式能不破坏文物吧。
东寺实在太珍贵太脆弱了。以至于不单单不能拍照，连素描写生也一律禁止。这可能是最严格的保护规则了。

东寺的门票可以购买联票。联票是观智院——“有钱的和尚家”，看过就知道，在当时和尚家都是富得流油。而且似乎还百无禁忌。

南禅寺，是属于临济宗的寺院。往上归属于禅宗。跟一休哥算是一系。也是属于比较有钱的寺院。南禅寺比较著名的有三门（第三重门）。也就是说他原来的规制。要比现在的大很多。这个三门可以买票上去参观，是拍照的不二之选。
但是客观的说。我们来这里其实是看中了他旁边的一家汤豆腐——顺正。
豆腐对于日本人来说，特别是老百姓，那可谓是救命的食物。据说制作方式还是鉴真大师带过来的。廉价的豆子，制作成豆腐，非常完美的补充了作为岛国食材短少的缺陷。
而汤豆腐怀石则是作为京都的一种特色。不光有顺正还有很多家类似的店。价格方面如果只是想体验的话。有便宜的套餐。如果想要比较好的体验，可以选择“会席料理”。顺正可以在官网上预约。不收预约费。2人起订。
最开始以为可以每人点一种。后来才知道。这种两人起订的意思就是2个人用一个锅。放10块豆腐。。。他家主要就是两种，一种是汤豆腐，一种是油豆皮。如果是4个人去的话应该就刚好可以体验2种啦。呵呵。