1、 故宫、长城，十三陵、圆明园
2、 鼓楼
3、 大三巴牌坊
4、 岳麓书院
5、 廊桥
6、 甲秀楼
7、 索非亚教堂
8、 东寺塔
9、 莫高窟
10、 布达拉宫
11、 玄武门
12、 黄鹤楼
13、 钟楼
14、 东关清真大寺
15、 （孔府）
希望对你有帮助~别的我也想不到了~
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来答些700年历史以上的小众古建筑
以下都去过，并且每一座都写了较为详细的图文分析，链接如下：【http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1912574677_5_1.html】

1.【佛光寺】 市 豆村镇

【东大殿·唐】佛光寺东大殿，面阔7间，进深8架椽（4间），单檐庑殿顶。东大殿是 仅存的4.5座（公认）唐代木构之一，也是 现存唐构中规模最大的一座以及唯一的殿堂式庑殿顶唐构，殿内还存有35尊唐代彩塑，2幅唐代壁画及数幅唐人题字。


【文殊殿·金】文殊殿是现存唐、辽、宋、金古建筑中，少有的悬山顶建筑实例，殿宇上保留了许多宋代建筑规制和手法。殿内的空间营造更是大胆创新，仅用金柱4根，使室内空间极为宽敞。除此之外，殿內还保存了文殊菩萨、胁侍菩萨等7尊金代塑像。


2.【南禅寺】 市 东冶镇 李家庄
【南禅寺大殿·唐】面阔3间，进深4架椽（3间），单檐歇山顶。虽然大殿不大，却因为是 仅存的4座唐代木构之一以及殿内17尊唐代彩塑而在 建筑史、雕塑史上有着极为重要的地位。


3.【万部华严经塔】 市

【万部华严经塔·辽、金】万部华严经塔，座落于 东郊（丰州 ），由于塔身通体白色，当地人更多是称他为白塔。塔高7层，下设双层须弥座，平面8角形，高约56米，为砖木混合结构。官方介绍是建于辽圣宗年间（即公元981~1031年），但查阅相关专业论文，其建造时间应辽兴宗时期（即公元1031~1055年）更为准确，大约与 木塔的年代相近。 此塔曾在金代重修，但总体上给人（我）的感觉还是辽多一些。


4.【 华林寺大殿】 华林寺内

【华林寺大殿·五代】华林寺正殿，面阔3间，进深8架椽（4间），单檐歇山顶，是 仅存的几座五代时期的木构之一，也是长江以南最古老的木构古建筑。虽然经过历代重修，但大殿的主要架构依旧没有怎么被改动，保留着始建时的原貌与风格。作为长江以南木构古建筑的最重要代表之一，其架构具有许多区别北方的营造手法，是研究南方古建筑早期远流与后期传承的重要实例。


5.【 善化寺】

【大雄宝殿·辽】8大辽构之一，7开间的辽代巨构 ，辽代原构的明间平闇、藻井以及保存了33尊金代彩塑。


【三圣殿·金】是善化寺中保存下来的4座辽金建筑之一，是寺庙的第2进，位于山门之后，殿内供奉着“华严三圣”（毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨），因此，被称为三圣殿。三圣殿最奇特之处在于次间那运用斜栱、极为繁复的补间铺作，以及内槽减柱法错位的金柱设置。

【山门·金】善化寺山门，面阔5间，进深4架椽（2间），单檐庑殿顶。在同时期的建筑中，山门使用规格最高的庑殿顶，全国罕见，同时山门面阔五开间，不少寺庙主殿的开间还不及此山门的规格。


【普贤阁·金】善化寺普贤阁，座落在三圣殿与大雄宝殿之间的西侧，面阔3间（实2间），进深4架椽（3间，实2间），歇山顶，是 仅存的几座早期殿阁式楼阁建筑之一。


6.【 华严寺】

【薄伽教藏殿·辽】薄伽教藏殿，面阔5间，进深8架椽（4间），单檐歇山顶，是 最具代表性的辽代（8大）木构建筑之一。除了大殿本身架构为经典辽构，殿内的平闇、藻井、塑像、经橱等，通通都是辽代之物，全国仅有；29尊辽代彩塑是 辽代雕塑的精华之作；天宫壁藏乃《营造法式》所记载关于”壁藏“的最早先例。由于一座薄伽教藏殿，荟萃了辽代建筑的大木作、小木作艺术以及彩塑艺术，因此，他被梁先生誉为“海内孤品”。


【大雄宝殿·辽、金】大殿的台基高达4米，而不算台基面积，大殿面积就达1443平方米，据说 古建筑中，只有3座大殿比他大（ 殿、太庙、明长陵棱恩殿），而他在唐、辽、宋、金的建筑中，则是体量最大者。大殿檐高9米多，相当于现代住宅3层楼的高度，人站在殿下，当真是有渺小的感觉。大殿原为“彻上露明造”，和 奉国寺一样，后来在明代加设了平闇。而殿内的塑像也是明代重塑。


7.【 晋祠】

【圣母殿·北宋】是 最具代表性的、最著名的北宋时期建筑之一。大殿“副阶周匝”的做法是我国现存古建筑殿宇中的最早实例；进深两间的前廊也是现存古建筑的孤例；殿前檐柱上8条宋代木雕盘龙，是唐宋古建筑中仅存的实例；殿内43尊宋代彩塑是不可多得的 宋代雕塑精品；殿前的鱼沼飞梁也是 现存古建筑的仅存实例。


8.【 木塔】 市

【释迦塔·辽】 佛宫寺释迦塔，俗称“ 木塔”，平面8角形，塔高5层，加上平座以内的暗层（2层以上皆设平座，平座以内为暗层），实为9层，总高达到67.31米，是 现存最古老、最高的木结构楼阁式塔，也是仅存的唐宋时期的木塔。整座塔通过54种斗拱与柱、梁、枋、栿的精妙组合，使木塔屹立超过950年！此外，一座建筑上运用了54种不同的斗栱，这也是 古建筑之最， 木塔也因此被誉为“斗拱博物馆”。


9.【净土寺 ·天宫楼阁 】 市

【净土寺大雄宝殿·金】，面阔3间，进深6架椽（3间），单檐歇山顶，是 除了释迦木塔之外，另一座闪耀于 建筑史的古建筑。仅仅看外表，3开间的小殿，在 大量的早起古建筑中，并不算出众，加上斗拱多处运用了假昂，一度让我们怀疑是不是来错地方。但，当我们把相机塞进门缝，拍出平闇的影像，一切疑虑皆烟消云散！


10.【 开元寺双塔】

【仁寿塔·南宋】座落在 开元寺内西面，与东边的镇国塔相隔200米对望，俗称“西塔”。仁寿塔，塔高5层，平面8角形，高约45米（较东塔略低4米），建于南宋末年，于绍定元年建(公元1228)，在嘉熙元年(公元1237年）竣工。塔身结构虽为石质（花岗岩），却是宋式木构的高仿之作，细节一丝不苟。塔基须弥座雕刻精美，塔身每一面皆刻有天王、菩萨、僧人等浮雕。 开元寺双塔，构造之精美、保存之完好，称之为 石塔巅峰之作，绝对实至名归！


【镇国塔·南宋】座落在 开元寺内东面，与西边的仁寿塔相隔200米对望，俗称“东塔”。镇国塔，塔高5层，平面8角形，高约48米，建于南宋末年，于嘉熙二年建(公元1238)，在淳佑十年(公元1250年）竣工。塔身结构虽为石质（花岗岩），却是宋式木构的高仿之作，细节一丝不苟。塔基须弥座雕刻精美，壸门内雕刻着佛陀诞生至成道的故事（与西塔主要为花卉不同）、佛本生故事、阿育王皈依佛门、佛教东传等39幅；塔身每一面皆刻有天王、菩萨、僧人等浮雕。


11.【 桥】

【 桥·北宋】初名 桥，始建于北宋皇祐年间（公元1053年），为北宋大书法家蔡襄主持修建，历时6年完工。现存桥长834米，桥的南边为 东郊，北边为 县，由于历代重修，的许多构件已非北宋原构。桥宽7米，两端桥头、桥中央左右分别设有经幢、石像、塔等，似为宋代原物。这座始建于北宋的古桥与安济桥（ ）、卢沟桥（ ）及湘子桥（ ），合称“ 古代4 桥。实际上，从 古代桥梁工程技术来看，它的地位与赵州桥相当，所谓”北有赵州桥，南有 桥“。


12.【 文庙大殿】 古城

【大成殿·金】 文庙大成殿，面阔5间，进深10架椽（5间），单檐歇山顶，在建筑年代上应是仅次于 文庙的第2老大成殿，而规模、气势则有过之而无不及。 虽然个人认为 文庙是极为精彩、美观的一座大殿，但相关的文献却不多，无法对他作更深入的了解。


13.【镇国寺万佛殿】 县

【万佛殿·五代】面阔3间，进深6架椽（3间），单檐歇山顶。万佛殿是 仅存的几座五代时期的木构之一，依旧保留着浓厚的唐风；殿内还保存有11尊五代彩塑，是除 境外内寺观仅存的五代彩塑。1997年与作为 古城申遗的重要组成部分，一同被列入世界文化遗产。


14.【崇福寺弥陀殿、观音殿】

【弥陀殿·金】面阔7间，进深8架椽（4间），单檐歇山顶，是个人认为最美的金代古建筑。大殿整体比例和谐自然，屋顶平缓舒展；柱头斗拱也运用斜栱，是至今所见最早实例；前檐5间之格扇门皆为金代原作，图案样式多达15种，是现存辽宋金格扇门之最精美者；更为难得是殿内保存了金代塑像9尊，金代壁画320平方，是一座不可多得、内外俱美的金代古建筑！


【观音殿·金】面阔5间，进深6架椽（3间），单檐歇山顶，是崇福寺内除弥陀殿外，另一座金代古建筑！观音殿的斗拱样式与弥陀殿相似，但不设斜栱，等级降为五铺作单杪单下昂。此殿最让笔者喜欢的是他殿内的梁架结构，双重三角形叉手，使室内空间非常简洁美观。


15.【开元寺天王殿】

【天王殿·北宋】 开元寺天王殿，面阔11间，进深4间，单檐歇山顶，是 现存最古老的建筑之一，也是规模最大的天王殿。大殿在平面布局保留了先秦门塾制度遗风，梁架则保留大量南方早期穿斗式古建筑信息，是研究早期南方古建筑极为重要的实例。


以下是2016拜访过的，已写分析~~


16.【赵州桥】

【赵州桥·隋】，正式名称为「 安济桥」，建于隋开皇（隋文帝）末年至隋大业（隋炀帝）初年，约于公元606年建成（隋大业二年），由当时的匠师李春主持修建，是 中国现存最古老的桥梁，距今已超过1400年。同时，安济桥也是 世界上已知最早的空腹式（敞肩式）石拱桥，1991年10月，赵州桥被美国土木工程学会评为第12处 国际土木工程里程碑。桥上的 隋代龙纹栏板，更是不可多得的隋代雕刻精品。
唐朝人张鷟对赵州桥的评述：初月出云，长虹饮涧。个人认为确实是对赵州桥建筑美的精辟点评。

PS：虽然这座桥 鼎鼎，但是专门会去看的人，应该也不算太多，姑且也算入小众吧~关键是赵州桥的美，太值得推荐了！


17.【开元寺钟楼】 县

【开元寺钟楼·晚唐】， 面阔3间，进深4架椽（3间），高2层，建于晚唐，是 仅存的4.5座（公认）唐代木构之中的那半座。之所以是半座，是因为在后世的重修中，上层屡遭改建，已非原貌，然而下层却奇迹般保留着始建时的风格。从底层的柱础、斗拱、月梁，均不难感受到唐的意韵。


18.【 县文庙大成殿】 县

【 县文庙大成殿·五代】， 面阔5间，进深6架椽（3间），建于五代时期，是 屈指可数的五代建筑，也是 现存最古老的文庙建筑。 斗拱用材硕大、偷心造，柱头不施普柏枋，出檐深远等，都体现了早期古建筑的特征。


~~以下是2016拜访过的，尚未写详细分析~~


19.【 隆兴寺】 县

（摩尼殿·北宋）


（转轮藏阁·北宋）


（慈氏阁·北宋）


（天王殿·北宋、清）


20.【临济寺澄灵塔】 县

（金）


21.【天宁寺凌霄塔】 县

（辽、金）


刚过去的12月，拜访的3座辽构，2017年元旦更新~祝新年快乐~


22.【独乐寺】

（山门&观音阁·辽）


23.【奉国寺】 省

（大雄殿·辽）


24.【广济寺塔】 省

（辽）


25.【天宁寺塔】

（辽）


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【 桥】

【 桥·北宋】初名 桥，始建于北宋皇祐年间（公元1053年），为北宋大书法家蔡襄主持修建，历时6年完工。现存桥长834米，桥的南边为 东郊，北边为 县，由于历代重修，的许多构件已非北宋原构。桥宽7米，两端桥头、桥中央左右分别设有经幢、石像、塔等，似为宋代原物。这座始建于北宋的古桥与安济桥（ ）、卢沟桥（ ）及湘子桥（ ），合称“ 古代4 桥。实际上，从 古代桥梁工程技术来看，它的地位与赵州桥相当，所谓”北有赵州桥，南有 桥“。
【 开元寺双塔】

【仁寿塔·南宋】座落在 开元寺内西面，与东边的镇国塔相隔200米对望，俗称“西塔”。仁寿塔，塔高5层，平面8角形，高约45米（较东塔略低4米），建于南宋末年，于绍定元年建(公元1228)，在嘉熙元年(公元1237年）竣工。塔身结构虽为石质（花岗岩），却是宋式木构的高仿之作，细节一丝不苟。塔基须弥座雕刻精美，塔身每一面皆刻有天王、菩萨、僧人等浮雕。 开元寺双塔，构造之精美、保存之完好，称之为 石塔巅峰之作，绝对实至名归！

【镇国塔·南宋】座落在 开元寺内东面，与西边的仁寿塔相隔200米对望，俗称“东塔”。镇国塔，塔高5层，平面8角形，高约48米，建于南宋末年，于嘉熙二年建(公元1238)，在淳佑十年(公元1250年）竣工。塔身结构虽为石质（花岗岩），却是宋式木构的高仿之作，细节一丝不苟。塔基须弥座雕刻精美，壸门内雕刻着佛陀诞生至成道的故事（与西塔主要为花卉不同）、佛本生故事、阿育王皈依佛门、佛教东传等39幅；塔身每一面皆刻有天王、菩萨、僧人等浮雕。
【赵州桥】

【赵州桥·隋】，正式名称为「安济桥」，建于隋开皇（隋文帝）末年至隋大业（隋炀帝）初年，约于公元606年建成（隋大业二年），由当时的匠师李春主持修建，是 现存最古老的桥梁，距今已超过1400年。同时，安济桥也是世界上已知最早的空腹式（敞肩式）石拱桥，1991年10月，赵州桥被美国土木工程学会评为第12处国际土木工程里程碑。桥上的隋代龙纹栏板，更是不可多得的隋代雕刻精品。唐朝人张鷟对赵州桥的评述：初月出云，长虹饮涧。
【崇福寺弥陀殿、观音殿】

【弥陀殿·金】面阔7间，进深8架椽（4间），单檐歇山顶，是个人认为最美的金代古建筑。大殿整体比例和谐自然，屋顶平缓舒展；柱头斗拱也运用斜栱，是至今所见最早实例；前檐5间之格扇门皆为金代原作，图案样式多达15种，是现存辽宋金格扇门之最精美者；更为难得是殿内保存了金代塑像9尊，金代壁画320平方，是一座不可多得、内外俱美的金代古建筑！

【观音殿·金】面阔5间，进深6架椽（3间），单檐歇山顶，是崇福寺内除弥陀殿外，另一座金代古建筑！观音殿的斗拱样式与弥陀殿相似，但不设斜栱，等级降为五铺作单杪单下昂。此殿最让笔者喜欢的是他殿内的梁架结构，双重三角形叉手，使室内空间非常简洁美观。【南禅寺】 市 东冶镇 李家庄

【南禅寺大殿·唐】面阔3间，进深4架椽（3间），单檐歇山顶。虽然大殿不大，却因为是 仅存的4座唐代木构之一以及殿内17尊唐代彩塑而在 建筑史、雕塑史上有着极为重要的地位。
【 华严寺】

【薄伽教藏殿·辽】薄伽教藏殿，面阔5间，进深8架椽（4间），单檐歇山顶，是 最具代表性的辽代（8大）木构建筑之一。除了大殿本身架构为经典辽构，殿内的平闇、藻井、塑像、经橱等，通通都是辽代之物，全国仅有；29尊辽代彩塑是 辽代雕塑的精华之作；天宫壁藏乃《营造法式》所记载关于”壁藏“的最早先例。由于一座薄伽教藏殿，荟萃了辽代建筑的大木作、小木作艺术以及彩塑艺术，因此，他被梁先生誉为“海内孤品”。

【大雄宝殿·辽、金】大殿的台基高达4米，而不算台基面积，大殿面积就达1443平方米，据说 古建筑中，只有3座大殿比他大（ 殿、太庙、明长陵棱恩殿），而他在唐、辽、宋、金的建筑中，则是体量最大者。大殿檐高9米多，相当于现代住宅3层楼的高度，人站在殿下，当真是有渺小的感觉。大殿原为“彻上露明造”，和 奉国寺一样，后来在明代加设了平闇。而殿内的塑像也是明代重塑。
【 晋祠】

【圣母殿·北宋】是 最具代表性的、最著名的北宋时期建筑之一。大殿“副阶周匝”的做法是我国现存古建筑殿宇中的最早实例；进深两间的前廊也是现存古建筑的孤例；殿前檐柱上8条宋代木雕盘龙，是唐宋古建筑中仅存的实例；殿内43尊宋代彩塑是不可多得的 宋代雕塑精品；殿前的鱼沼飞梁也是 现存古建筑的仅存实例。
【 木塔】 市

【释迦塔·辽】 佛宫寺释迦塔，俗称“ 木塔”，平面8角形，塔高5层，加上平座以内的暗层（2层以上皆设平座，平座以内为暗层），实为9层，总高达到67.31米，是 现存最古老、最高的木结构楼阁式塔，也是仅存的唐宋时期的木塔。整座塔通过54种斗拱与柱、梁、枋、栿的精妙组合，使木塔屹立超过950年！此外，一座建筑上运用了54种不同的斗栱，这也是 古建筑之最， 木塔也因此被誉为“斗拱博物馆”。
【净土寺 ·天宫楼阁 】 市

【净土寺大雄宝殿·金】，面阔3间，进深6架椽（3间），单檐歇山顶，是 除了释迦木塔之外，另一座闪耀于 建筑史的古建筑。仅仅看外表，3开间的小殿，在 大量的早起古建筑中，并不算出众，加上斗拱多处运用了假昂，一度让我们怀疑是不是来错地方。但，当我们把相机塞进门缝，拍出平闇的影像，一切疑虑皆烟消云散！
【镇国寺万佛殿】 县

【万佛殿·五代】面阔3间，进深6架椽（3间），单檐歇山顶。万佛殿是 仅存的几座五代时期的木构之一，依旧保留着浓厚的唐风；殿内还保存有11尊五代彩塑，是除 境外内寺观仅存的五代彩塑。1997年与作为 古城申遗的重要组成部分，一同被列入世界文化遗产。【开元寺天王殿】
【天王殿·北宋】 开元寺天王殿，面阔11间，进深4间，单檐歇山顶，是 现存最古老的建筑之一，也是规模最大的天王殿。大殿在平面布局保留了先秦门塾制度遗风，梁架则保留大量南方早期穿斗式古建筑信息，是研究早期南方古建筑极为重要的实例。
【开元寺钟楼】 县

【开元寺钟楼·晚唐】，面阔3间，进深4架椽（3间），高2层，建于晚唐，是 仅存的4.5座（公认）唐代木构之中的那半座。之所以是半座，是因为在后世的重修中，上层屡遭改建，已非原貌，然而下层却奇迹般保留着始建时的风格。从底层的柱础、斗拱、月梁，均不难感受到唐的意韵。
【 县文庙大成殿】 县

【 县文庙大成殿·五代】，面阔5间，进深6架椽（3间），建于五代时期，是 屈指可数的五代建筑，也是 现存最古老的文庙建筑。斗拱用材硕大、偷心造，柱头不施普柏枋，出檐深远等，都体现了早期古建筑的特征。
部分从百度摘抄，如若侵权，马上删除。
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因为旅行，慢慢喜欢上了建筑。我觉得看建筑主要在四方面：宫殿、古民居、寺庙、陵墓推荐的这些90%是我自己去过的。

目前只是建筑方面的小白，欢迎一起交流：793409124

我国的建筑主要有六个派别：
一、京派：主要是四合院、皇家宫殿、园林

1，古民居推荐：
四合院在 很少了，最大的是故宫，除了现在国家保护的恭王府之类的，其他的已经都是大杂院了，一进去很多户，很多家。如果想看私人的四合院，一是可以去名人故居、 郭沫若故居、宋庆龄故居。
都是在恭王府附近不远。



2，皇家园林宫殿：故宫、颐和园、 圆明园、唐朝大明宫。可以圆明园被毁了，不过小时候看过一个电视剧一帘幽梦，讲的是 皇帝在位的时候的故事，里面有很多圆明园的场景，感觉很棒。中西合璧的宝贵财富






二、晋派

有一句话这样说，十年历史看深圳，百年历史看 。千年历史看 ，二千年历史看 ，三千年历史看 。所以 历史悠久，古建筑自然是首当其冲要提到的。
晋派的建筑不只是 、包括 一带都是

古民居推荐： 古城，保存最完整的古城之一。





王家大院：虽然同为北方，但是 的大院和 的大宅门还是不一样的




窑洞：


老城区， 的摩洛哥

镇北堡西部影视城，很能够感受当时的大漠风情，特别是楚留香传奇里面的情景。




三、徽派
说实话个人还是有点喜欢徽派的小清新， 水墨风格。

徽派建筑主要集中在 、 、
民居推荐： 的 不用多说了，很经典，唯一不好的就是作为民居收费了，推荐几个没费用的
、骑自行陈就可以到 、碧阳镇、 村。这些自驾最方便了





四、苏派

园林名声响当当，很有一股 风情，自古文人墨客就爱写 、苏杭
推荐：拙政园、留园



五、川派
这里不只是 地区，包络 的 、 、 等地都是

：凤凰古城

： 的民俗园， 古城。这个风格和东南亚很多国家很像。
的 古城也是保存非常完整的，很值得一看，包括电视剧《幕府风云》里面的幕府很值得去看。

的：苗寨

： 红房子


六、闵派

1， 最有名的就是土楼了,



2，不过不止这样，推荐一个民居
培田古民居 位于 县冠豸山，有民间小故宫之城，目前热度不是很高，外地人知道的少，但不能影响他的价值





3，就是我个人最喜欢的南洋风情了， 骑楼
骑楼在我国 、 、 可以看到
的 路、沙坡尾的老城区、八市海鲜
的最为明显了，很多下南洋的电视剧都是取经 、海口的
的老城区也有很多

其他的： 的五大道、意大利风情街、 中央大街俄罗斯风情、 德国风情街、这些都是殖民时期留下了很多西方的建筑风格，我觉得算不上我们自己的。所以就不提了，不过对于我这种喜欢民国风格的妹纸来说，肯定也是不会错过的。


另外一些没啥风格，但是超级牛逼的建筑
1， 古崖村


2， 豫西地下村庄



关于寺庙推荐，可以参考我在马蜂窝的回答，里面介绍了比较值得去的十大寺庙，也是比较有代表的。 悬空寺，建立在悬崖上的，而且是唯一一座三教合一的寺庙

//www.achim-lelle.com/wenda/detail-8068302-8069027.html

最后一个说一下陵墓
秦始皇兵马俑这个不用多说了，非常有名。其他的不太了解了。
完结！

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根據我的經驗和實地了解，推薦如下古建築，括號標註現存建築的年代，若被毀則寫重建的年代，排序無關重要性：
［世界遺產］1、 明长陵祾恩殿（明）
［世界遺產］2、 故宫 殿（清）
［世界遺產］3、 天坛祈年殿（明——晚清，1890年重建）
4、 独乐寺观音阁（遼）
5、 善化寺（金）
6、 華嚴寺（遼——金）
［世界遺產］7、 佛光寺（唐）
［世界遺產］8、 南禪寺（唐，中國最古老的木造建築）
9、 應縣木塔（遼）
10、 晉祠聖母殿（北宋）
［世界遺產］11、 小布達拉宮（清）
［世界遺產］12、 自治區拉薩布達拉宮（吐蕃王朝，公元七世紀）另外： 還有大昭寺、扎僿倫布寺、哲蚌寺等著名寺院。
13、 海東瞿曇寺（明宣德年間）、西寧 塔爾寺（明、清——現代）
14、內蒙古自治區 席力圖召（韃靼——清）
15、 長沙嶽麓書院（清）
16、蘇杭一帶的古村落
［世界遺產］17、廣東開平碉樓
［世界遺產］18、蘇州滄浪亭、獅子林、拙政園
［世界遺產］19、萬里長城（春秋——戰國——秦——漢——金——明）
20、黑龍江哈爾濱索菲亞大教堂（近代半殖民地時期，俄羅斯東正教建築）
21、 各地的漢闕（西漢——東漢，中國最古老的地上建築）
22、陝西 大雁塔（唐）
23、陝西 小雁塔（唐）
［世界遺產］24、關於 我了解的太少，也有一些是宋代的，很珍貴！詳見《 古建築地圖》，其中西湖一帶的景觀是世界遺產（有一些是建築）。
25、 天寧寺塔（遼）
26、 慈壽寺塔（明）
27、 武漢紅樓（晚清）
［世界遺產］28、江蘇 明孝陵（明）
［世界遺產］29、山東 孔廟、孔府、孔林（春秋始建——現存絕大多數是明清）
30、甘肅 藏族自治州 （清——現代）
31、 阿壩藏族羌族自治州格爾底寺（清——現代）
［世界遺產］32、 清東陵（孝莊昭西陵、順治孝陵、康熙景陵、乾隆裕陵、咸豐定陵、慈禧慈安定東陵、同治惠陵）
［世界遺產］33、 易縣清西陵（雍正泰陵、嘉慶昌陵、道光慕陵、光緒崇陵）
［世界遺產］34、 避暑山莊（清）
35、台灣 西門町紅樓（1908年，日治時期）
36、台灣 赤嵌樓（1653年，荷治時期——清）
37、 長春東本願寺舊址（日本殖民地時期，偽滿洲國）
38、 法租界、外灘的近代建築（歷史建築）
39、遼寧義縣奉國寺（遼）
［世界遺產］40、遼寧瀋陽故宮、清北陵（昭陵、福陵、祖陵）
［世界遺產］41、 鍾祥明顯陵（明）
［世界遺產］42、 故宮午門（ 側部分斗拱構件為明早期原材料——明中期——明後期——清）
43、 石家莊市 縣隆興寺（宋）
［世界遺產］44、 安陽殷墟（商）
［世界遺產］45、甘肅 莫高窟（前秦）
［世界遺產］46、 雲岡石窟（北魏）
［世界遺產］47、 洛陽龍門石窟（北魏）
48、 滄州鐵獅子（後周）
49、 趙州橋（隋）
50、 蔚縣有很多很重要的建築，古村落保留相對完善（北魏——遼金——明清）
51、 大慈閣（1227，蒙古——金——南宋時期）
52、 永樂宮（元）
53、 晉商大院（晚清）
54、 西寧東關清真大寺（清——現代）
55、 西寧北禪寺（明、清——現代）
56、 維吾爾自治區 古民居
57、寧夏回族自治區西夏王陵（西夏）
［世界遺產］58、 頤和園佛香閣（清末）
59、 圓明園大水法（清中期）
60、 中華門（明）
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　　璀璨的中华文化造就了5000年辉煌的历史。在我们华夏民族的文化瑰宝之中，有多得数不完的东西可以去欣赏和研究，而雄伟的古建筑无疑是其中耀眼的明珠。

1、世界上最大的宫殿——故宫


　　故宫，又名紫禁城，位于老 城的中轴线上，是明朝和清朝的皇室。占地72万平方米，建筑面积约15万平方米，共有殿宇9999间半，是世界最大的宫殿，也是 现存最大最完整的古建筑群。整个建筑群按中轴线对称布局，层次分明，主体突出。 殿，又称“金銮殿”，是明、清皇帝举行大典的地方。它在故宫三大殿中是最大的一座，也是 古代宫殿建筑中最大的木结构宫殿。

2、世界屋脊的明珠——布达拉宫


　　举世闻名的布达拉宫，耸立在 市红山之上，海拔3700多米，占地总面积36万余平方米，建筑总面积13万余平方米，主楼高117米，共13层，其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全，是当今世 拔最高、规模最大的宫堡式建筑群。“布达拉”系舟岛，是梵文音译，又译作“普陀罗”或“普陀”，原指观世音菩萨所居之岛。

3、慈禧太后的寝宫——颐和园


　　颐和园原名清漪园，始建于清乾隆帝十五年（1750年），历时15年竣工，是为清代 著名的“三山五园”中最后建成的一座。颐和园主要由万寿山和 湖组成，水面占全园的四分之三。集中了全国园林艺术的精华，构思最巧妙、最有特色的是她的长达728米的长廊，长廊和廊中的绘画本身就有很高的艺术价值，另外她还起到了将园内各个景点有机地联系起来的作用，烘托出园林整体的美。

4、道教宫殿式建筑——永乐宫


　　永乐宫始建于元代，原址在 县永乐镇，故得名。相传这里是吕洞宾故乡。20世纪50年代末，因修建 峡水利枢纽工程，永乐镇成了水库所在地。为了不使这些文物掩没，经过精心的筹划，将宫殿内所有960多平方米的壁画完整的揭取下来，运至 的新址，即今之永乐宫。永乐宫布局疏朗，中轴线上由南至北分别为山门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿。永乐宫是现存最早的道教宫观之一，也是目前保存最完整的一组元代建筑，宫内保存着举世闻名的元代壁画艺术，三清殿和纯阳殿内的壁画尤为精美。

5、中国第一座皇家陵园——秦始皇陵


　　秦始皇陵位于 以东30公里的骊山北麓，南依骊山，北临渭水。高大的封冢在巍巍峰峦环抱之中与骊山浑然一体，景色优美，环境独秀。秦始皇陵于公元前246年，秦始皇初即位开工修建，前后历时38年，动用徭役、刑徒72万余人。这位叱咤风云的旷世君主不仅为后人留下了千秋伟业，还留有这座神秘莫测的皇家陵园。陵园建制仿都邑，陵墓周围呈回字型，筑有内、外两重城垣，目前探明的大型地面建筑为寝殿、便殿、园寺吏舍等基址。

6、唐陵中的杰作——乾陵


　　唐乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬墓，是唐陵中具有代表性的一座。它因山为坟，海拔1049米，呈圆锥形，南北主轴线长达4.9公里，陵园周长40公里，由内外两城组成。外城遗迹已难寻觅，内城遗址犹存，面积2.4平方公里，有青龙、白虎、朱雀、玄武四门，门外均有石刻，当年陵园内还有献殿、下宫、画像词堂等建筑。据记载，唐后期曾重建殿宇378间，初建时的规模显然更加庞大。现乾陵遗存的主要是朱雀门外的神道和其两侧的石刻。长长的神道两侧有两组残存的土阙和石刻114件，石刻有华表、翼马、朱雀、石马、石人、 等，多用整块巨石雕成，雕工精细，线条流畅，气势伟岸，富于质感，反映了盛唐的国威和工艺水平。

7、天下第一桥——赵州桥


　　赵州桥原名安济桥，俗称 ，建于隋炀帝大业年间（595~605年），至今已有1400年的历史，是当今世界上最古老的石拱桥。石拱桥是用石块拼砌成弯曲的拱作为桥身，上面修成平坦的桥面，以行车走人。而赵州桥的特点是“敞肩式”，即在大拱的两肩上再辟小拱，是石拱桥结构中最先进的一种。她是世界上现存年代最久、单孔跨度最大、保存最完整的一座敞肩型石拱桥，被世人公认为“天下第一桥”。赵州桥正名安济桥，俗称 。其设计者是隋朝匠师李春。赵州桥是正常的交通运输桥，它的桥身弧线优美，远眺犹如苍龙飞驾，又似长虹饮涧。尤其具有艺术特色的是栏板以及望栓上的浮雕。充分显示了隋代矫健、俊逸、浑厚、严整的石雕风貌。整个大桥堪称一件精美的艺术珍品，称得上是隋唐时代石雕艺术的精品。

8、天下绝景——黄鹤楼


　　黄鹤楼巍峨耸立于武昌蛇山之巅，原址在 武昌蛇山黄鹤矶头，自古与 楼， 滕王阁并称为“ 三 楼”。历代名士都先后到这里游乐，吟诗作赋。而崔颢的诗《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”一直被认为是“唐诗七律压卷之作”，很多人都能背诵。因这首诗，成就了黄鹤楼“文化名楼”的地位。

9、江南名楼——岳阳楼


市著名古建筑，它屹立在洞庭湖畔，是我国古建筑中的瑰宝，自古有“洞庭天下水， 天下楼”之誉。前身是三国时（215年），吴国鲁肃练水兵士构筑的阅兵台。唐开元四年（716年）中书令谪守岳州，在此修楼，正式定名为“ 楼”。宋庆历五年（1045年），滕子京守巴陵郡时重修，并请范仲淹撰《 楼记》，于是名声更大，成为我国南方一 胜。 楼在1700余年的历史中屡修屡毁又屡毁屡修。几经风雨沧桑，屡毁屡建，有史可查的修葺共30余次。现在的 楼为1984年重修，沿袭了清朝光绪六年（公元1880年）所建时的形制。

10、中国第一塔——嵩岳寺塔


　　嵩岳寺塔，在 县城 6公里太室 麓嵩岳寺内。嵩岳寺原名闲居寺，早先是北魏皇室的一座离宫，后改建为佛寺。此寺的建造年代在北魏 元年至正光元年（508~520年）之间，最少也有1450多年的历史。嵩岳寺塔，高大挺拔，雄伟壮观。因没塔棚木梯，游人走进塔去，却登不上塔顶，塔棚和木梯哪里去了呢？传说是寺里的和尚放火烧掉了。
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妹纸来说说我们这边不仅外表精美，而且内藏玄机，堪称神奇，却鲜为人知的牛掰建筑吧。





1. 真武阁：悬空四柱出“杰构”
于唐代（1573年）建成的真武阁，高13.2米，面宽13.8米，全阁用近3000条格木构件串联吻合，互相制约，合理协调组成一个优美稳固的整体，被誉为“天南杰构”，与 楼、 黄鹤楼、 滕王阁并称 四 楼。
几百年来，在砂堆上建起来的真武阁经历了多次地震和暴风的袭击，仍岿然不动，是目前唯一存在的全木结构的明代建筑原物。
这个建筑堪称“神奇”，当然不仅是因为其外观，更是因为神奇工艺。
和一般平视、仰视古建筑的方式不同，很多“识货”的游客游真武阁，是蹲着甚至趴着看的。上到真武阁二楼，有时能看到游客趴成一圈，成为另一道景观。
因为这里的神奇之处，就在二楼的大内柱之下——这四根大内柱，虽承受上层楼板、梁、柱和阁瓦、脊饰的沉重荷载，柱脚却悬空不落地。
那么，这究竟是怎么做到的呢？1962年著名古建筑学家梁思成教授考察后认为，主要结合杠杆原理，依靠杠杆作用维持建筑平衡。
还有研究者认为，真武阁是 传统的五行学说转化成建筑力学、抗震学、美学、结构力学，融进动荷载、静荷载、风荷载、应力、剪力的绝妙产物。
无论原理如何，这样的建筑都堪称神奇。来到这里，不上二楼蹲下、趴下看柱下的一道光，甚至把手伸进悬空的柱脚下，怎能亲身体验个中奇妙，感叹前人的高才与创意？！



大士阁：神奇传说说古城
大士阁面海而建，离海只有一里地，为 距海最近的古建筑之一。这座神奇的亭阁里，不仅也有一根悬空柱，还有很多神奇传说。
大士阁建于1576年（明万历四年），为两层双亭相连的亭阁式结构，整座亭阁为榫卯连接，无一钉一铁，有36根柱，72条横牵，108个矮仔顶，构成一个优美稳固的统一体。
在大士阁中，也有一柱悬空不落地，但和相关的各种神奇传说相比，这个悬空柱反而不那么亮眼了。
村中带路的老人说，传说当地原本很荒凉，它的建立、屹立，是因观音菩萨托梦，由鲁班取材，“木人”锯木，村里人“梦中帮忙”，总之都是“神迹”。至今，大士阁已经历多次台风暴雨、地震，古城废弃，附近房屋倒塌。我几年前造访时，大士阁让岿然屹立，保存良好，风貌如初。
这样一个国家级文物保护单位，竟然建立并藏身于一个普通的村庄中，历经千年仍保存完好，不能不说是个奇迹。
其实，大士阁还与 古城的传说有关。在记载中，大士阁是原 城的中心，城外有护城河，河外才是大海。而 古城，则从北宋起开始繁荣，渐渐成为 军事重镇。明初时，倭寇常侵扰我国东南沿海。朝廷为御寇，在 城建“千户守御所”，并在城中央建造大士阁以便防守瞭望。只是，现在的楼外，再也看不见曾经的 城，当年的护城河早已没了踪迹，只有 村自己的方言（也叫“海话”或“军话”），还在诉说明代驻边部队流传下来的故事。



伏波庙：古庙屋顶无落叶
相传，伏波庙是为纪念东汉伏波将军马援疏河通航、平叛乱、 陲之功而建。伏波将军也并非民间所传，而是官方的册封。所谓“伏波将军”，就是指降伏波涛，平叛靖乱，功勋盖世的将帅、“伏波大神”马援。
在国内许多地方，尤其是马援南征途经的珠江流域的两广，甚至越南均建有供奉马援的庙宇，都被称为伏波庙。
而在众多的伏波庙中， 伏波庙又是历史最悠久、规模最大、声名最盛的一个，更有一个神秘的现象——任凭四季更替，西风劲吹，黄叶满地，却没有一片落叶会掉在大殿屋顶上。
来到 伏波庙时，我专门绕庙走了一圈，庙宇周围树木葱茏，江风劲吹，但确实没有看到屋顶有落叶。
屋顶无落叶，而人间有争议。
信徒当然认为这是神迹，而研究者则说，这是建筑师根据这里的山势地形、特意安排设计的。伏波庙正处在已峰谷的抛物面，背北，风主要从西南方向吹来，在伏波庙这里正好形成一股上升的气流，风由屋架吹上瓦面，瓦面上凉风习习。所以尽管西风凛凛，落叶萧萧，却不会有一片叶子吹落在大殿屋顶上。



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故宫
故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。是明、清两代的皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群.
沈阳故宫
沈阳故宫又称后金故宫、盛京皇宫。始建于公元1625年，是清朝入关前建造的皇宫，现已辟为沈阳故宫博物院，是国家重点文物保护单位，与北京故宫构成了中国仅存的两大完整的明清皇宫建筑群。
莫高窟
莫高窟（Dunhuang Caves）俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近代发现的藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，被列为世界文化遗产。
苏州园林
苏州园林是指中国苏州城内的园林建筑，以私家园林为主，起始于春秋时期的吴国建都姑苏时（公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，兴旺于明代，鼎盛于清代。到清末苏州已有各色园林一百七十多处，现保存完整的有六十多处，对外开放的园林有十九处。占地面积不大，但以意境见长，以独具匠心的艺术手法在有限的空间内点缀安排，移步换景，变化无穷。1997年，苏州古典园林作为中国园林的代表被列入《世界遗产名录》。
布达拉宫
布达拉宫（英文译音：the Potala Palace）屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。1961年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。
嵩山历史建筑群
嵩山历史建筑群，分布于河南省郑州市登封市区周围，包括太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩岳寺塔、少林寺建筑群(常住院、初祖庵、塔林)、会善寺、嵩阳书院、观星台等8处11项历史建筑。
五台山佛教建筑群
五台山位于山西省五台县东北部，为中国四大佛教名山之一。据明代高僧镇澄撰《清凉山志》记载：五台山佛寺之始，以大孚灵鹫寺（今显通寺）为最早，初建于公元68年（东汉永平十一年），为汉明帝刘庄邀请印度高僧摄摩腾、竺法兰东来传法时诏令兴建，成为“释源宗祖”之一。
西安城墙
西安城墙景区位于西安市中心区，呈长方形，墙高12米，底宽18米，顶宽15米，东墙长2590米，西墙长2631.2米，南墙长3441.6米，北墙长 3241米，总周长11.9公里。有城门四座：东长乐门，西安定门，南永宁门，北安远门。西安城墙是在唐皇城的基础上建成的。完全围绕“防御”战略体系，城墙的厚度大于高度，稳固如山，墙顶可以跑车和操练。现存城墙建于明洪武七年到十一年(1374-1378)，至今已有600多年历史，是中世纪后期中国历史上最著名的城垣建筑之一，是中国现存最完整的一座古代城垣建筑。
四大石窟
四大石窟指的是中国复交文化为特色的巨型石窟艺术景观，包括：敦煌—莫高窟、大同—云冈石窟、洛阳—龙门石窟、天水—麦积山石窟四大石窟。是中国古代文化艺术的历史瑰宝。
塔尔寺
塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人 宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它坐落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。
悬空寺
中国有七座悬空寺，南方有二座，即江南悬空寺大慈岩，云南西山悬空寺。 北方的五座分别是山西恒山悬空寺、河北苍岩山悬空寺、河南淇县朝阳悬空寺、青海西宁悬空寺、陕西榆林悬空寺石窟。
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的故宫，可以说是很具有代表性。红墙绿瓦。。面积之大。。历史之悠久现在人们叫它故宫，也叫故宫博物院。这是明清两代的皇宫，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年历史了。
紫禁城的城墙十米多高，有四座城门：南面午门，北面神武门，东西面东华门、 门。宫城呈长方形，占地72万平方米，有大小宫殿七十多座、房屋九千多间。城墙外是五十多米宽的护城河。城墙的四角上，各有一座玲珑奇巧的角楼。故宫建筑群规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格。
从天安门往里走，沿着一条笔直的大道穿过端门，就到午门的前面。午门俗称五凤楼，是紫禁城的正门。走进午门，是一个宽广的庭院，弯弯的金水河像一条玉带横贯东西，河上是五座精美的汉 石桥。桥的北面是 门，一对威武的铜狮守卫在门的两侧。
进了 门，就到紫禁城的中心——三大殿： 殿、中和殿、保和殿。三座大殿矗立在七米多高的白 基上。台基有三层，每层的边缘都用汉 栏杆围绕着，上面刻着龙凤流云，四角和望柱下面伸出一千多个圆雕鳌头，嘴里都有一个小圆洞，是台基的排水管道。
殿俗称金銮殿，高28米，面积2380多平方米，是故宫最大的殿堂。在湛蓝的天空下，那金黄色的琉璃瓦重檐屋顶，显得格外辉煌。殿檐斗拱、额枋、梁柱，装饰着青蓝点金和贴金彩画。正面是12根红色大圆柱，金琐窗，朱漆门，同台基相互衬映，色彩鲜明，雄伟壮丽。
大殿正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙屏。方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着矫健的金龙。仰望殿顶，中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。从 里垂下一颗银白色大圆珠，周围环绕着六颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的宝座。梁枋间彩画绚丽，有双龙戏珠、单龙翔舞，有行龙、升龙、降龙，多态多姿，龙身周围还衬托着流云火焰。
三大殿建筑在紫禁城的中轴线上，这条线也是 城的中轴线，向南从午门到天安门延伸到 门、 门，往北从神武门到地安门、鼓楼，全长约八公里。
殿是举行重大典礼的地方。皇帝即位、生日、婚礼和元旦等都在这里受朝贺。每逢大典，殿外的白 基上下跪满文武百官，中间御道两边排列着仪仗，皇帝端坐在宝座上。大殿廊下，鸣钟击磬，乐声悠扬。台基上的香炉和铜龟、铜鹤里点起檀香或松柏枝，烟雾缭绕。
殿后面是中和殿。这是一个亭子形方殿，殿顶把四道垂脊攒在一起，正中安放着一个大圆鎏金宝顶，轮廓非常优美。举行大典，皇帝先在这里休息。
中和殿后面是保和殿。雍正后，这里是举行最高一级考试殿试的地方。
从保和殿出来，下了石级，是一片长方形小广场，西起隆宗门，东到景运门。它把紫禁城分为前后两大部分。广场以南，主要建筑是三大殿和东西两侧的文华殿、武英殿，叫“前朝”。广场北面乾清门以内叫“内廷”，是皇帝和后妃们起居生活的地方，主要建筑有乾清宫、交泰殿、坤宁宫和东六宫西六宫。
乾清宫是皇帝处理日常政务，批阅各种奏章的地方，后来还在这里接见境外使节。
乾清宫后面是交泰殿，交泰殿后面是坤宁宫。坤宁宫是皇后宫，也就是皇帝结婚的地方。
乾清宫、交泰殿、坤宁宫称“后三宫”。布局和前三殿基本一样，但庄严肃穆的气氛减少了，彩画图案也有明显的变化。前三殿的图案以龙为主，后三宫凤凰逐渐增加，出现了双凤 、龙凤呈祥的彩画，还有飞凤、舞凤、凤凰 等图案。后三宫往北就是御花园。御花园面积不很大，有大小建筑二十多座，但毫无拥挤和重复的感觉。这里的建筑布局，环境气氛，和前几部分迥然不同。亭台楼阁、池馆水榭，掩映在青松翠柏之中；假山怪石、花坛盆景、藤萝翠竹，点缀其间。来到这里，仿佛进入 园林。
从御花园出顺贞门，就到紫禁城的北门神武门，对面就是景山。景山是明代修建紫禁城的时候，用护城河中挖出的泥土堆起来的，现在成了风景优美的景山公园。站在景山的高处望故宫，重重殿宇，层层楼阁，道道宫墙，错综相连，而井然有序。这样宏伟的建筑群，这样和谐统一的布局，不能不令人惊叹。
长城，不用说，地球人都知道
长度无人能比，不是说在外太空都能看到长城吗。
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可能楼上都说了很多，都是非常牛的古建筑了，但是我要从另一个角度来谈谈（图片来自网络）
我们国家的民居其实都是特别有特色的，既有地方生活特色，又反应了建筑的美，既反映了中华民族的人文精神又体现了中华人民的智慧。
1、土楼，《大鱼海棠》鱼类成年需要到人间历练，出发的地方就是土楼，画面的美感更增加了土楼的神秘感。类似的围屋也是这类的建筑，通常环形或方形，多层，集居住，生活于一体，坚 全的封闭性，多由客家人建造使用。典型的有 的土楼，以及云水谣景区也可以看到土楼。
2、窑洞， 民居，为了适应环境，为了躲避风沙侵扰，聪明的黄土高原人民把家建在了地下，冬暖夏凉，阳光也有，院子也有，最深的印象就是《平凡的世界》中孙家的破窑，承载着书中许多的故事。

3.吊脚楼，这个相信大家都不陌生，宋祖英在好多年前的歌曲《小背篓》中就唱到，笑声中妈妈把我背下了吊脚楼，这又是 少数民族的特色民居。不管是依山或者 ，勤劳智慧的人们总是用双手创作生活，吊脚楼是他们的艺术杰作。

4、四合院， 最特色的建筑大家可能第一想到的都是故宫，可是，我们百姓自己生活的地方，天子脚下，皇城根下，自己的四合院又何尝不是呢？传承了从汉代到今天的文化，延续了阴阳五行等级制度等诸多传统文化的内涵，不得不说他也是牛掰吧，个人印象深刻的是《穆斯林的葬礼》中，韩子奇的家博雅宅，以及影壁的楹联~隋珠和璧，明月清风，小小的四合院，两代人的悲喜。
5、徽派民居、我一直认为 的民居是最能体现中华的水墨情结，一水一墨，中华书法来自它，中华绘画来自它，中华的建筑，水墨的代表就是 的民居了，相信小伙伴们对 、 一定不陌生，还有每年四月那一片油菜花的婺源。等一场天青色的烟雨，梦游一次青花瓷上的古代桃花源。
不说太多的了，其实还有很多， 的建筑， 的建筑，还有 的建筑，都可以看，有很多都是国人借鉴境外人的建筑理念建造的。还有比较有名气的 博物馆，是建筑大师贝聿铭先生的收山之作，里面的墨戏堂~也就是那个不起眼的茅屋，是用传统的营造手法建造的，体现了对建筑的尊重与传承的精神。
很多人都说建筑是艺术，比起西方的各种城堡，我还是觉得我们自己的民居更为体现了建筑的美感。想想，君到姑苏见，人家尽枕河；想想，九重宫殿晨霜冷，十里楼台落月明；想想~梧桐叶落秋风老，小楼昨夜又东风；想想，山穷水复疑无路，柳暗花明又一村......真的，这些，不都是艺术的体现吗~~

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我说三个有印象的：1、 佛光寺，游人较少，但建筑真的牛掰，这是 近代建筑大师梁思成发现反驳日本人“ 本土已无唐代建筑”的证据；2、 木塔；3、第三个是本人故乡的建筑—— 大佛寺和开元寺。
后面转载一点文字。
古建筑绝大部分是木建筑。在 漫长的历史中，皇朝更迭，成王败寇，二千年来历代革命 者莫不效法项羽 宫室火三月不灭，以逞威风，破坏殊甚。因此，在建筑学家的眼中， 的古代木建筑是罕有的珍奇瑰宝。为了破解《营造法式》和写好“ 建筑史”，1932-1937年，梁林夫妇率 营造学社，走遍 北方大地，进行野外考察和测绘。1934年，梁思成出版了《清式营造则例》，林徽因撰写了第一章《绪论》，在他们将要毕其一生为之奋斗的 建筑史研究煌煌巨构中，这本书只是一块小小的砖石。而此时，日本学者早已完成了一批有关 古建筑的学术著作：《支那建筑史》、《支那佛教史迹》、《支那的建筑》等。日本学者宣称 境内保存最古之建筑是辽代的，即公元10 38年建成的 华严寺薄伽教藏殿。但是梁思成不信。不久，他就推翻了日本学者的结论。
1937年6月底，梁思成一行到达 脚下的豆村。那是黄昏时分，夕阳的余晖中，前方有一处殿宇，闪射着迷人的光亮。梁思成用“咨嗟惊喜”形容他们进入 佛光寺大殿时的心情。后来他在《记 佛光寺的建筑》里写道：“这不但是国内古建筑之第一瑰宝，也是我国封建文化遗产中最可珍贵的一件东西。佛殿建筑物本身已经是一座唐构，乃更在殿内蕴藏着唐代原有的塑像、绘画和墨迹，四种艺术萃聚在一处，在实物遗迹中诚然是件奇珍。”这是梁思成和林徽因人生最辉煌的一天。然而，也正是这一天，“七七事变”爆发，他们的命运开始逆转。


就是上面的这张照片，也成为那些恶意攻击林徽因的武器，说林作秀，居然穿着旗袍上天坛，面对这样无理的指责，我不知说些什么，既无语又悲哀。关于这一点，我还是引用梁林学生茹竟华的一段文字吧：

我们见过林徽因在营造学社工作的照片，其中有一张是穿着旗袍的，这些看起来很不协调的照片，按现代的话说好像是作秀。这身着装干起活来实在不方便而且危险，但没办法，那时候有身份的女士不时兴穿长裤子，它是第一个上房测量古建筑女建筑师的真实写照，说明她从事的是当时一般女子的不可想象、难以承担的工作。另一些是站在大殿屋顶上的。当时的古建筑维修架子可不像现在这样安全稳固，又是杉木绑扎的，按男工活动的尺度，两臂张开挺长，一步迈出老远，琉璃瓦又光又滑，能爬上去站在35米多高40多度的坡顶上不那么容易。她自己也说过，上世纪30年代修葺天坛时，她是唯一登上宝顶的女建筑师，有一幅身穿骑马褂的照片也许更能表现她的性格。



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我家乡 博山的，颜文姜祠，又名灵泉庙、 夫人祠，俗称大庙，它始建于北周（公元557年），更建于唐天宝元年（742年），宋熙宁八年（1075年）扩建，清康熙十一年（1672年）增建，占地3660余平方米，颜文姜祠是仅存的3座唐代木质建筑物之一。
据传说，在周朝，凤凰山下住着一户姓郭的人家，娶了个美貌儿媳颜文姜，婚后不久，丈夫去世，生性勤劳善良的颜文姜就担起了全家的重担，侍奉年迈的公婆，抚养小姑，当时，此地水源奇缺，婆婆喜欢用清洌的泉水沏茶，颜文姜就天天翻山越岭，往返三十多里山路到石马庄为婆婆挑来深山泉水。 老母闻知此事，半信半疑，就变成一个骑马的老者在路上等候文姜以试探她的孝心。待文姜挑水行至 " 老人 " 面前， " 老人 " 求她赐水以饮马。文姜答允用后一桶饮马， " 老人 " 问她原因，她回答道： " 后一桶水是我喝的，前一桶水是给婆婆用的 " 。 老母深为文姜孝行感动，便将马鞭赠给文姜，嘱咐她将马鞭挂在水瓮里，啥时用水稍微一提就有，但如提出水瓮就会水涌成灾，文姜感激不尽，将马鞭拿回家照做，果然灵验，而且水质更加甘洌，文姜十分高兴，便小心翼翼用绢笼将水瓮盖好，准备随时取用。过了一段时间文姜的婆婆对文姜说： " 你很长时间没回家了，趁这两天家里没事，回家看看吧！ "文姜听从婆婆的话回娘家。文姜走后，小姑去水瓮里取水沏茶，见里面有一条马鞭，心里十分生气，顺手猛地一提，只听山崩地裂一声巨响，平地冒出一股大水，顷刻间冲倒了房舍，幸而文姜尚未走远，拼命跑回家用身体堵住了泉眼，才使狂涌的水流驯服，自此这灵异的泉便世代流澈，汇而成河，后人根据这一传说，将凤凰山下这一泉源称作 " 灵泉 " ，在泉上又建起了一座颜文姜 灵泉庙，并将河水命名为 " 孝妇河 " ，把在河泉附近兴起的村落称为 " 颜神 " ，颜文姜则因这一美丽动人的传说被人们奉为神明。
还有传说是，隋朝末年，李世民路过神头（地名），人困马乏，又饥又渴，因遇颜文姜下凡，才得以度过难关，后在此地为其修葺庙宇，加以供奉，至今香火不断。
每年夏天家乡都会有庙会，甚是浩大，比过年还热闹。
建筑与传说和现代的传统文化结为一体。 文姜祠内 巨大的雕塑 庙会 庙会
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其实中华民族的历史文化源远流长，其建筑风格也是千变万化。若说是具有极高历史特色的古建筑，其一当属 故宫，万里长城。沿着中轴线一路走下来，可以静静感受故宫的恢弘与磅礴；登上万里长城，一砖一瓦都在诉说着历史。其二，值得一提的是 的土楼建筑群，看一看土楼风光，听一听客家文化，品一品土楼红美人，快哉快哉。其三， 的松赞林寺，趁着晨露未已之际去观赏，整座寺庙宛如天上宫阙般灿烂。当然了， 和 的城墙也是值得一看的，虽历经千年，仍宏伟壮观。若是对园林艺术感兴趣， 便是极佳的选择。 园林，恢弘又精致，灵动而又不失庄重，完完全全展现了 水乡的温润细腻。若是对民国历史感兴趣，可来看看 的1912街区与总统府，虽然其实不算宏伟，但每一幢建筑都是历史的缩影。
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要说 牛掰致死的。独一无二的古建筑倒也很多了！堂堂上下五千年的文明史自然有这很多精美绝伦的建筑。在这里我不说众所周知的故宫，长城，天坛，大雁塔， 孔庙等。太多了。来看看一些我们平常没有太注意的那些，让我们惊讶的国宝级建筑。

1 佛光寺东大殿。最早建于北魏孝文帝年间，后唐武宗灭佛被毁。现存为晚唐建筑。佛光寺的唐代木构、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值都很高，被人们称为“四绝”。
2南禅寺大殿，是 现存最古老的木结构建筑。历史地位和研究价值自不必说。
3 庵，，现仅存正殿三间和唐碑一通，虽规模不大，却是我国古老的木结构建筑中从唐制建筑过渡到宋制建筑的实例。大殿单檐歇山顶，举折平缓，出檐深广。殿身各柱柱头优美古朴。
4 广人王庙，庙前曾有五 ，又称五龙庙。 这是华夏大地上仅存的几座唐代木构建筑！是中华上下五千年中绝不可缺少的宝贵财富。

5 悬空寺，位于 县的悬空寺以最奇特的建筑风格斐声海内外。是我国仅存的一座集儒，道，佛三教合一的寺庙。 。觉得这是给我最大震撼的一些建筑。当然还有很多。 文明的源远流长成就了很多让人震撼的建筑。
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古建筑史上独一无二的建筑--甲秀楼

甲秀楼在 市城南的南明河上，以河中一块巨石为基而建。始建于明，后楼毁重建，改名“ 阁”。清代甲秀楼重修，并恢复原名。现存建筑是宣统元年(1909年)重建的。楼上下三层，白石为栏，层层收进，由桥面至楼顶高约20米。南明河从楼前流过，汇为涵碧潭。楼侧由石拱“浮玉桥”连接两岸，桥上原有小亭一座叫“涵碧亭”，现已拆除。甲秀楼朱梁碧瓦，四周水光山色，名实相符，堪称甲秀。
甲秀楼是三层三檐四角攒尖顶，高约二十米， 托檐，护以白色雕花石栏杆。浮玉桥为九孔，称“九眼照沙洲”。解放后临河修公路填埋二孔，现能见七孔。楼基和桥虽经多次洪水冲击，历近四百年，仍然砥柱中流。楼前原竖有铁柱二根：一为雍正十年（公元1732年），鄂尔泰镇压古州（今 ）苗民，收聚兵器，铸铁柱标榜功绩；二为嘉庆二年（1797年），勒保 镇压 布依族王囊仙起义，收聚兵器又铸铁柱立于楼下。解放初，政府维修甲秀楼，拆除铁柱，移存省博物院。十年动乱中，楼危亭毁。1981年，按原式样重修，楼基部分，采用现代建筑材料和技术。重建涵碧亭，重修过程中，发现楼阁底层石墙中嵌有诗碑，重修后有八块诗碑复嵌于底层楼壁。楼额“甲秀楼”三字，系宣统年间谢石琴所书。十年动乱中散失，后寻回刻有“秀”、“楼”二字的两块，另据过去照片，配写“甲”字，按原式样悬挂楼顶层外面。
甲秀楼是三层三檐四角攒尖顶阁楼，这种构造在 古建筑史上都是独一无二的。我们可以在这一特色上大做文章，来提高此楼的知名度和可鉴赏性，以吸引广大的旅游爱好者和建筑专家来观光、考察。楼高约20米，飞甍翘角，12根 托檐，护以白色雕塑花石栏杆，翘然挺立，烟窗水屿，如在画中。登楼远眺，四周景致，历历在目。浮玉桥如白龙卧波，全长90余米，穿过楼下，贯通两岸。桥上有涵碧亭，桥下有涵碧潭、水月台，桥南有翠微阁，遥相呼应。
甲秀楼分为三大部分：第一部分浮玉桥；第二部分甲秀楼主体建筑；第三部分翠微园。浮玉桥头立有“城南遗迹”石木牌坊，牌坊中央设有“城南遗迹”四个大字，桥上建有“涵碧亭”。主体建筑甲秀楼飞甍翘角、 托檐、雕栏环护。翠微园是一组由拱南阁，翠微阁， 书院组成的明清古代建筑群。
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