一个春末夏初的清晨,我再次来到 拉姆拉 措。崔久沟尚未苏醒,依旧笼罩在清晨的氤氲雾气里,山尖偶尔顽皮地露出一角,天上还悬着淡淡的残月,河道依旧清亮,山泉淙淙,巉岩翠绿,高山杜娟开得正灿烂,宛如丛林里闪烁着点点星光。离河道不远的地方,白帐篷上升起缕缕轻烟,那是挖虫草的村民休憩之处。越野车沿着山路向上爬升,路之尽头有停车场,这里的海拔已接近五千。去往山顶的路并不崎岖,但海拔高度令人心脏有如重鼓猛捶,道路两侧,玛尼石堆密密麻麻,这里的视野几乎与远山平齐了。山顶桑烟袅袅,被风吹向谷地中的湖面,那便是 拉姆拉 措。其藏语意为吉祥天母湖,据传,在此处可以得到命运的指引。
这里鸦雀无声,人们望着那一汪碧水,目光意味深长。威严好似山那边的浓云,笼罩着众人。在清晨的寂静里,我们的命运仿佛随着时间一点一滴的流逝。太阳在背后升起,越过我们的肩头和风中飞舞的经幡,照入平静的山谷。一道蜿蜒的水汽从湖面升腾起来,通体闪烁着紫色的光芒,像一条盘踞的巨龙,神秘而不可思议。渐渐地,气流漾漾间,物影叠映,我分明看到一座古老的城堡显现于湖心,塔楼与垛墙清晰可辨,这影像大约显现了半分钟的光景,就消失的无影无踪。那是一种奇特的、无与伦比的感受。但这预示着什么呢?不得而知。其实,也无需得知。当我们走入这个世界,早已把心中最柔软的部分交给了未来,这就是每一个旅行者的命运啊。
由
返回泽当。次日清晨,我们一路向南,翻越雅拉香布雪山,去往
。这里,是仓央嘉措的故乡。拿日雍措湖边,辽阔深远,风平浪静,湖水如同一面镜子,倒映着香加拉雪山。镜面上空,轻盈蓬松的白云聚集着,随后又消散。更远的地平线上,摇曳着灰蓝色的雨雾,连接天地,茕茕孑立,仿佛飘浮于陌生世界的一隅,就像三百多年前的那个同样沉寂的身影。年幼的仓央嘉措,是否也曾站在这静默的清晨里,看风云变幻;是否也曾毫无羁绊地奔跑过这辽阔的草原,雪山像佛陀一般在他背后,默默注视,既温柔又庄严。他看上去如此沉静,但内心就像这湖水,细波滟滟。
天赐的命运,注定他永远不可能像一个普通门巴家庭的孩子那样,度过波澜不惊的一生。若干年后他将成为布达拉宫的王,即使浸润着伟大的智慧,他也无法预见,等待他的将是怎样一个跌宕起伏、命运多舛的人生。他的雪夏旧居就坐落在
县城的老居民区,从高处俯瞰,像口废弃的矿井,很难想像名满天下的仓央嘉错曾经在这里居住过。据说,九年前那场大雪过后,一夜之间,这座老房子就垮掉了。三百多年的风雨尘缘,无论光明或是黯淡,一切的一切,皆沉寂在岁月里。唯有这雪山和湖水依然。
他们要去卡久寺朝圣。卡久寺有着一千多年的历史,久负盛名,位于
县拉 康镇 背后的森林群峰之中,是宁玛派重要的隐修圣地,为莲花生大师第二任弟子朗开宁布活佛所创建。从措美去往
,这是唯一的路线。他们也是从措美过来的,沿着一条从悬崖峭壁上凿出来的山路。众人坐在垭口,眺望喜马拉雅,云层背后是海拔七千多米的扎日鲁神山,山体的积雪被阳光映照得一派雪亮。关于扎日鲁,在地图上和很多文献里都找不到它的身影,可它就在我们面前,凛然矗立在久远的寂静里,古老而又优美。那高远的苍穹之下是否有神秘的庙宇,或者巍峨的宫殿,无人知晓,陪伴它的,唯有慷慨的风,和轻盈的云。
沿着起伏的山路继续向前,灿烂的油菜花田在夏日里闪闪发光,丘陵中开辟出农田,井然有序,一派葱茏,种植着藏家的青稞地。仔细看去,贫瘠的山体上有条略呈之字形的羊肠小道,延伸至深深的谷底,他们背着水罐,从深深的悬崖下取水浇灌,即使在最炙热的天气。对土地与四季,他们比我们怀有更多的情感,所以很少流露出个人的痛苦与哀愁,惟有谦卑地顺从这艰辛的岁月。更远的山崖上,石碉古堡经年历月,早已败落,那是十九世纪防御侵略的建筑体系。它的背后,远山连绵,山脊荒凉空寂,干燥坚硬的色调犹如陶器的色彩。再翻过一座山岭,就到
了。
堆瓦村海拔五千多米,坐落在普莫雍措岸边一处探入湖心的半岛丘陵上。此处是欣赏库拉岗日峰的最佳位置,也是我们投宿之地。村里只有四五十户人家,因此没有过多的选择,只能入住村民家里,或是湖边一处小小的寺庙内,条件略显简陋,但这里的自然风光却无比壮丽。那确实是一个令人愉快的清晨。天地沉浸在巨大的静谧里。尽管是初夏,湖面吹来的微风却料峭刺肤。普莫雍措辽阔幽蓝,看着她,宛若凝望湛蓝的海面。星空渐渐隐去,天空清澄明净,初升的阳光在喜马拉雅群峰的轮廓线上勾勒出一道细细的银线。苍穹渐渐明朗,东面的山脊透出一缕霞光,库拉岗日峰慢慢披上金灿灿的晨曦,好似一座瑰丽的宫殿。
普莫雍措驱车驶出堆瓦村,拐向一条正在修整的土路,可以去往四零冰川。从普莫雍措的南岸向北回望,可以清晰地看到
和卡鲁雄峰,巍峨诸峰傲然而立,湖水碧蓝,明朗灿烂的无以形容。丘陵的色彩、天空的色彩、沙丘的色彩,以及湖水的色彩,竭尽全力的张扬着,明亮而纯粹。藏原羚站在距离很近的地方,安静地与我们对视,眼睛像水潭一般清亮,雄羚头上还有一副弯曲别致的犄角。野兔窜过公路,蹲坐下来若有所思,猛地又沿着草坡有节奏地蹦跳远去了。地平线上,喜马拉雅山脉由西向东绵延伸展,高耸的山峰巍然屹立,犹如一线凝然不动的蔚蓝色波涛。绕过普莫雍措,继续前行,干燥的空气在公路尽头微微振颤,前方我们将要抵达的,就是措嘎布错旁的色略冰川(也称四零冰川)。
独自站在杳无人烟的四零冰川,面对这如时间一般久远的冰雪世界,内心会得到彻底的安宁,那安宁来源于自然的广博与崇高,来源于无可比拟的宇宙秩序。这里人迹罕至,冰川保留完整。 由于是夏初,冰川 融水 形成一汪蓝色的镜面,倒映出它冰清玉洁的影子。湖面结着一层薄薄的冰,里面挤满了透明可爱的气泡。近距离看去,冰洞之中悬挂着大量成簇的冰锥,里面忽明忽暗地闪着微光,呈现一种纯粹的近乎透明的青蓝。随着太阳的升高,陡峭的冰裂松动,大块的融冰掉落下来,在峭壁间轰然回响。
水滴从头顶滴落,脚下的冰面深处传来奇妙的淙淙水声。太阳的温度融出一道道小径分叉的溪水,从冰川上优雅地流淌下来,把坚实的蓝冰切割出不规则的形状。我心中清楚地知道,现在我所看到的冰川,经过万年的积累才塑造出如此庞大的体魄。镜头转向某个晨昏交替的时刻,云端飘落的第一片雪花决定了它的命运,每一层冰面,都蕴含着生机盎然的蓝色,那是它成长的历史,像书页一般被记载,仿佛古树刻下的年轮。一种宏观的美感产生于遥远而陌生的时空之中,触摸它冰冷的身体,可以感受到时间凝结的力量。
曲登尼玛冰川两天之后的一个清晨,在曲登尼玛冰川,我再次体会到这永恒时光的重量。曲登尼玛,汉语意思是“金刚石太阳神塔”,湖边风化的山岩真像众神一般护佑着这一方圣水,冰川在阳光里熠熠生辉,如同散落的珍宝般深藏于群山之间。据说是 印度 运来的佛塔经过此地时,阳光普照在塔上,所以冰川才有了如此诗意的名字。我站在冰面之上,就像千百年来人类仰望星空的印迹那样,时间的秘密就在我的脚下,一层叠着一层,一层比一层坚硬。
曲登尼玛冰川太阳从东面升起,月亮尚未落去,它们日复一日、生生不息的围绕地球流转。置身于这寂静而庄严的自然之中,一股神秘的力量令人心生谦卑,这是一种非常古老的感受。在山河之间,人才 会安 宁,感受指尖划过的微风,气流把白云托起,送到群峦上空,凝视朦胧迷离的暮色,温暖而寂静,那是每一个旅行者在无人踏足的荒野时所感受到的魅力。
卓木拉日雪山叶芝曾经在《 凯尔 特的薄暮》 中写下: 奈何一个人随着年龄增长, 梦想便不复轻盈,他开始用双手掂量生活,更看重果实而非花朵。其实,很多有事情,不能等。一路走过来,卓木拉日雪山下的多情措,干涸成一坯黄沙,卡若拉冰川上的雪,已经褪去大半。我们以为永远不会变的自然,其实正在不停地流逝,而且,速度触目惊心。拿起行囊出发吧,行走在这个属于时间的古老土地上,给每座山取一个温暖的名字,活成自己羡慕的模样。毕竟,自然的神性才会令我们思索这短暂的一生。
布达拉宫
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺◉来自不同地方的朝圣者,目的其实是一样的。
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺◉......一个动作,就会令人肃然起敬。
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
大昭寺
色拉寺
色拉寺
色拉寺
博物馆
哲蚌寺
哲蚌寺
哲蚌寺
哲蚌寺
哲蚌寺
哲蚌寺
→扎囊→
◉从
出发,开始穿越喜马拉雅。一路过去,有圣湖,有冰川,有雪山,有寺院。由于路况糟糕,四五月份出行是比较明智的选择。
桑耶寺
桑耶寺
桑耶寺
桑耶寺
桑耶寺
桑耶寺
桑耶寺
桑耶寺
桑耶寺
桑耶寺
桑耶寺
→拉姆拉措→泽当◉夜宿
县。次日清晨,我们顶着星空就出发了。 拉姆拉 措是我们将要抵达的地方。进入崔久乡时,天色渐亮,清晨里的天光云影有着水墨的质感。山脚下有不少帐篷,那里住着挖虫草的村民。
◉一座不知名的雪山在我们前方,山顶积雪,越往下雪越稀疏。
◉更远的地方,还有更高的山。
◉我盯着神湖,盯着这面传说中的宝镜,我想看清些什么。有那么一瞬,我看到湖中有一座城堡,门是敞开的。很短的一个刹那,然后,湖面又恢复了平静。到底,这城堡预示着什么呢?我不得而知。不过庆幸的是,我看到一幕神奇的场景。
2018年5月13日,我夫妻俩人即兴上午爬涉红原(县城海拔3500米)境内的雪山(白河的发源地,当时走到了海拔4500~4600米的地方),一些山阴处的积雪厚达半米以上,下午开车行驶430公里回家(其中120公里高速路,其余大多为山区路)
2018年4月28日(单位集体补休一天),我夫妻俩人自驾游翻越巴朗山垭口(垭口公路海拔4523米,隧道海拔3800米,汶川和小金县界处海拔4487米),当时垭口上有些冻雪冰雕高达2米。晚上在熊猫之巅石碑处(海拔4050米)与下班后赶到的朋友(2车5人)一起露营。次日游四姑娘山,30日翻越夹金山。
2017年国庆长假,我夫妻俩人自驾游青海三江湖、两湖一碑(鄂陵湖、扎陵湖和牛头碑)、阿尼玛卿雪山,还连续三天住宿海拔4200~4250米的地方,其余住宿海拔3200米以上的地方,我俩在这一路上都无高原反应。
2017年7月30日,我夫妻俩人从稻城亚丁景区内的洛绒牛场徒步前往牛奶海、五色海。折返到洛绒牛场后,为观路景而未乘电瓶车,我俩又一路小跑或快走到扎灌崩以赶乘末班观光车到亚丁村住宿,因高原氧气稀薄、恢复体能缓慢,我当晚酣睡10小时、结果耽误看星空。当晚,因有1人(同行8人)严重高原反应、并吸氧,次日早晨就乘观光车出景区,未去游卓玛拉措。
2017年6月10日,我夫妻俩人自驾游小金县时,从海拔3300多米的地方徒步十多公里到达海拔4800米左右的雪山垭口,往返7小时
2017年5月30日(端午节),我夫妻俩人早晨从松潘县川主寺镇出发翻越雪山梁垭口(海拔4007米)、当到达雪山梁观景台(海拔3960米)时,即兴徒步前往雪山梁子观雪宝鼎(海拔5588米),下午开车行驶340公里回家(其中60公里高速路)
2016年国庆长假,我夫妻俩人自驾到子梅垭口(海拔4550米)观蜀山之王——贡嘎山(海拔7556米)。当时前往子梅垭口为砂石公路,现在扩路搞旅游开发。
布达拉宫夜景
林拉公路旁的油菜花田
卡若拉冰川
羊卓雍措
嗯哼,想学布爷这样在海拔4500还能跑能跳吗?不怕告诉你,这个……比较难……但是要不高反,其实是由一些方法避免的,前方高能,注意啦!
其实高反没有那么可怕。在你心肺健康的前提下,我个人认为绝大部分人都能上高原,而其中很大一部分上高原的人高反,是因为心理因素造成的。
很多人会进入一个误区,因为网上许多建议都是上高原第一天就不要剧烈运动,然后就真躺宾馆不敢动了。其实只是不要剧烈运动,室外适量的慢步走,会有助于身体适应高原的环境,当然要是你高反比较严重就另当别论了。
这些,其实很多人都懂。还有更重要的吗?当然有!
那么高原最佳饮品是什么呢?
不过酥油茶,就如同榴莲,爱就深爱,不爱就厌恶。不爱喝酥油茶的人怎么办?
一般来说,在高海拔每天至少应当喝2—35升水,水分补充合理与否,可以尿量是否充分、尿液是否清澈、至少浅黄为判断标准。除了白开水,还可以在水中加葡萄糖、西洋参切片、板蓝根冲剂、果珍等,补充能量,增强抵御疾病的能力、预防感冒等。
在做好防寒保暖的前提下,房间或帐篷一定要保证良好的通风。
旅游,大多数人都很畏惧高原反应,其实只要我们充分的认识,合理的安排行程,足够的自信和充足的准备,完全不用担心,现在各种条件很好,吃,住,行,医疗都很方便。我是
旅游从业者牛哥,关于
旅游的任何问题可以关注我微 信。。186 8911 8271,祝你有一个愉快的旅途。
白天的布达拉宫
夜晚的布达拉宫
羊湖
卡若拉冰川
市区
珠峰大本营
远处的是珠峰