因其特殊的地理、地貌、原生态的环境，使其形成多异的自然风光，我自驾 所见：湖水清澈碧蓝，妖娆变幻使人心醉。






因高海拔、强紫外线及昼夜温差，使其秋季彩林色彩斑斓、艳丽，耀眼夺目。


晴天的雪山不遮不掩，尽情展现其美色，在蓝天、白云的映衬下，显得格外安宁，圣洁。




在一望无际的草原上，洁白的云朵浮过头顶，是向你问侯？还是想和你嬉戏？挑逗你想抓住它的欲望。沉醉其中、如梦如幻，悠然自得，不虚此行！






山南环线推荐行程：D1 拉萨-桑耶寺-昌珠寺-雍布拉康（傍晚最佳拍摄时间）-泽当（推荐住宿地：泽当大饭店）
D2 泽当-拿日雍措-勒布沟（推荐住宿地：勒布宾馆）
D3 勒布沟游玩-错那（推荐住宿地：仓塞温泉酒店）
D4 错那-千年沙棘林-哲古措-措美（推荐住宿地：安徽宾馆）
D5 措美-卡久寺-洛扎（推荐住宿地：中粮宾馆）
D6 洛扎-普莫雍措-羊卓雍措-拉萨（推荐住宿地：香格里拉大酒店/平措青年旅社/圣承书苑精品客栈，各有各的风格）
可选支线：40冰川（从普莫雍措旁一条小路拐进去，车程还需约1小时，途中无信号，导航无法定位到），羊卓雍措东岸（可导航定位浪卡子县张达乡，注意岔路如果从拉萨出发往羊卓雍措方向要由塔林曲德寺方向拐进去，否则直走就是去羊卓雍措南岸的）。

一措 哲古
比起许多知名的措而言，哲古措却少有人知。海拔4300左右的哲古措，是 原生教派苯教的圣湖，也是藏獒的原生地。当然，到现代，你还想在这里寻得纯种藏獒的踪迹，很难。（～！@#¥%……也因为这，当路上看到野狗，还是多少有些担心的）

再措 羊卓雍措
离开哲古措的清晨，驱车前往羊卓雍措，心中百无聊赖，些许抱怨起约我的朋友。羊卓雍措，那美丽的蜿蜒，那南岸位于岗巴拉垭口眺望的绝美，在我心中似乎已掀不起波澜。记忆里羊卓雍措的四季轮回，从碧蓝如洗到云烟成雨，又或是雪落成花，似乎没有什么样的羊卓雍措是我没有见过的。
沿途路过的藏王墓沿途遇见的镜花草马，都带不走些许的情绪低落。



藏源 寺与宫

是的，事情就是这样子的。于是乎，拿出手机，连夜查了地图，就这样规划出了： -桑耶寺-泽当（昌珠寺、雍布拉康）-拿日雍措-勒布沟- -千年沙棘林-措美- -普莫雍措-羊卓雍措- ，这样的行程来。


往桑耶寺喝泽当的高速早已通车。 与道路旁的沙地却并不违和的陪着远处积雪的山头。秋季的 ，清澈非常，已经有了天空的如洗碧蓝。
你也可以选择走老路，时间也许会长些，但有更多的地方可以去到， 老路上的松卡塔林。当然，如果只是去桑耶寺，走高速会快很多。


对于桑耶寺，在 ，藏族人其实有一种说法：不到桑耶寺，就等于没到过 。这或许也是我执意要去桑耶寺的原因之一。说到桑耶寺，从藏族历史上说起，它应该是 的第一座寺庙，对于藏文化其实有着很深远的影响。
而结合文化与建筑风格看，桑耶寺的造型也极其特别，它像极了藏传佛教里说到了坛城。
中心的主殿，则象征着坛城的中心。
桑耶寺有一处与众不同的地方就藏在主殿当中。

有信仰的藏族人，见寺庙就会拜，但许多藏族人会到桑耶寺朝圣，其中还有个很重要的原因，和朝圣大昭寺的原因有些类似——不同于大昭寺供奉释迦摩尼12岁等身金像，这里供奉的是莲花生大师金像。
有人会说，很多藏传佛教寺庙其实都会供奉莲花生大师，这有什么好特别的。但是相传，在桑耶寺建成后，莲花生大师曾经亲临，见到主殿供奉着自己的那尊金像，便即开口说：如我一般。并给予加持。加持后，莲花生大师问此像“像我吗”，此像竟开口回答“像”。其后 流行天花，藏族人前往桑耶寺祈求消灾，这座莲花生大师像脸上突然长满了天花，祈求的藏民脸上的天花竟突然消失了。至此往后，桑耶寺中的莲花生大师像又被称为“如我像”。是不是很特别？
当然不用纠结我如何能在寺庙里拍照了，是一位寺里的喇嘛允许下拍摄的。至于这座莲花生大师像与网络上广为流传的“如我像”不同，是因为如我像在历史中被毁，知道1985年顶果钦哲仁波切重返桑耶寺时发愿修复了这尊“如我像”。

逛完了桑耶寺，来到泽当，对宗教文化感兴趣的人，还可以走走昌珠寺。
至于昌珠寺，我没有做更多的了解，所以也说不出太多东西。桑耶寺之所以了解，是源于“如我像”，了解我的人都知道我第一次梅里雪山外转经的一个梦境里曾梦见过莲花生大师，所以对于它的历史，会有意无意的打听得多一些，也感兴趣些。


位于泽当县附近，还有一个知名的地方。有一座矗立在山颠的建筑——雍布拉康。
“雍布”意为“母鹿”，因扎西次山形似母鹿而得名，“拉康”意为“神殿”。雍布拉康是 历史上第一座宫殿。据史书记载始建于公元前二世纪。

情僧 措与沟

也许，很多人没有到过 ，没有到过雪域高原，甚至不知道仓央嘉措是谁。但没有多少人没有听过他的诗句，有人说他的诗是情诗，也有人说他的诗是佛偈，谁能说得清。而他自己曾在诗中写过：住进布达拉我是雪域最大的王，流浪在 街头我是世上最美的情郎。

他就是六世达赖仓央嘉措，一个被圣旨废除的达赖喇嘛。历史上他死于押解进京的青海湖畔，又有传言他在青海湖畔被官兵释放谎报离世。被废后，始终找不到七世达赖的转世真身，却是借仓央嘉措“洁白的仙鹤，请借我一双翅膀，我不会远走高飞，只到理塘就回”的诗句，在理塘着到转世灵童。一切的一切，萦绕在仓央嘉措身上的都是迷雾。因为看不清，所以神秘；因为看不清，所以特别。
情僧这个称谓，对仓央嘉措来说，说是也是，说不是也不是。
从泽当出发，去往勒布沟前，我才知晓这一路 ，我不仅仅是追着藏源而来，也是追着仓央嘉措的故乡而来。因为仓央嘉措14岁前的故居，就藏在勒布沟。
圣湖的美丽是相似的，但不同的措却各有各的美丽。如果说玛旁雍措是位雍容华贵的天后，羊卓雍措是风华绝代、风韵迷人的少妇，那么拿日雍措就是豆蔻年华、充满青春活力的少女。拿日雍措的湖水是十分纯净的，蓝得很纯很纯，清澈见底，显得涉世未深，不染一尘。待你，去邂逅她的美。


就连离开拿日雍措后，那叫不出名字的湖泊，也美得让人心醉。
所以仓央嘉措也是多情的，如果在这片故土，见到的每一个“措”，都不忍说不爱吧？


到达勒布沟的时候，已然天黑，蜿蜒盘旋的山路，一路向下。你很难想象 县，这个仓央嘉措的故乡，海拔高低落差竟有7000多米。勒布沟的平均海拔仅仅2000多米，在整个 地区只有几大沟能有如此得天独厚的地理环境。因为原始森林，让空气也显得不似青藏高原的干燥。
一切像回到了平原一般舒适惬意。
我那还略带高反的小伙伴们，总算踏踏实实的睡了一个好觉。
除却野狼谷和东漳瀑布这些勒布沟知名的景点，其实很少有人知道勒布沟一个不起眼的路旁，还藏着仓央嘉措走了却再也没有回来过的故居。
看似简单的石头堆砌，有院子，房子建在大石之上。
破败得让你根本不会去注意它。
要不是挂着经幡，引起了我的注意，多嘴问了一下附近当地人，也许错过了也就错过了，我到现在有可能都还不知道这就是仓央嘉措14岁前的故居。
遥想数百年前，这或许也算是豪宅了吧？


坐在仓央嘉措故居门前，遥想当年他是否也如此这般，看着天，看着经幡舞动，才成就了“佛便是我，我便是你”的蜕变吧？
只是，我吟不出仓央嘉措带着禅意的情诗。
只是，我不是仓央嘉措，我只是我。
只是，我想，这一方天地也曾为之动容，又或 ，乃至 吧？

变迁 千百年印记


离开勒布沟的那一天，赶路来不及，无奈之下住在了 。

一定会有人好奇为什么还住在勒布沟……因为……要！停！电！我不是无法忍受黑夜和没有手机信号的日子，我是无法忍受没电导致这个有摄影强迫症的自己所有的摄影器材都没电。
所以被迫，我们放弃了更为舒适的2800海拔的勒布沟，主到了4500海拔的 。我想这个决定对于很多人来说是煎熬， 一夜没睡好的包车师傅。但是对我来说，却是很爽的事情，因为我们住了家叫仓塞温泉的酒店。在我发现了酒店有温泉泡澡，并且许多兵哥哥们在这里泡澡（按年龄该叫弟弟吧），于是我就心血来潮想享受一把。
嗯哼，温泉泡澡、迪士尼洗浴套装（这个当然是自己带的啦）、柠檬精油、健力宝，这简直不要太爽！（不常上高海拔地区，切勿轻易模仿）。结果泡完澡，也许是太放松，我居然晚上8点就到头大睡，直到第二天9点出发时间都没醒……直接睡过头了，还是被叫醒的……被叫醒的……叫醒……醒……这睡眠质量，尤其在4500的海拔，简直不要太羡慕哥，毕竟布爷我是一个传说（又臭不要脸了）。
也亏得从 出发时候，包车师傅多问了句。
嗯哼，然后，我们就抄了条近路去往措美，本来按照导航6个小时的路，整整的缩短了一半。并且因为这条近路，偶遇了千年沙棘林。古树总是有灵，摆着各种姿态，却如何都显得苍劲有力。
好吧，其实这个地方，很适合有个妹纸穿着仙飘飘的拍人像。
so，看文章的妹纸们记住了，这个千年沙棘林绝对是旅行拍照装逼卖萌的绝佳打卡点。但是，千万记得在行李箱里放上件美美的衣服哦！





离开千年沙棘林，路还在修，更多的时候是一路尘土飞扬。
注意看路旁，有着饱经几百年风霜晴雨的碉楼。这些碉楼，墙面用片石堆砌而成，并有泥浆为粘合剂。内部楼层采用木坊圆木搭建。说不清在数百年前究竟是为了防敌亦或另有它用。




洛扎 一山一寺

回来后，专门查了 的攻略。

好吧，又是一处和莲花生大师有关的所在——卡久寺。这座名气并不算大的寺庙，隐秘在深山中，曾经莲花生大师在此修行过7年（藏区各种关于莲花生大师的传说，加在一起，真怀疑莲花生大师和宋末清初都有记载的张三丰一样长寿呢）
当然，感兴趣当然不仅仅是因为莲花生大师的原因。

主要是……我觉得这个地方出片啊!


结果……好吧，略微失望，主殿的大门是上锁的……
既来之则安之，看看就好，看看……
当然，如果真的是想来好好拍照，就不要选择住在 县城，卡久寺不远处有个卡久寺宾馆可以住。这海拔，这山头上的卡久寺，撞大运要是运气好指不定有云海加佛光……嗯，指不定……指不定……

至于 另一个重要的景点，自然是库拉冈日。
库拉冈日，在藏语里的意思是财神，好吧“嗜钱如命”的想要朝圣，可以考虑一下。开个玩笑，开个玩笑。推荐库拉冈日，是因为它的山形真的很美。


最好的观景点（非徒步），自然是从普莫雍措往 方向，翻越那个我不记得叫什么名字但海拔5400的垭口处。记得上一次途径，依稀看到了某个角度某个山峰像极了 。而这次，颇有点云上仙山的感觉。



当然，库拉冈日最美的角度，我认为还是需要徒步上白玛林措上面的一块高山牧场。那绝对是个绝好的观景点。但是有个很大的问题就是要么一天来回，要么在4700左右的海拔搭帐篷过夜！所以不是强驴，尤其高原强驴，并不建议为了看美景去冒险。如果你真的很想去，记住，千万记住：找个靠谱的向导！毕竟白玛林措的徒步路线并不算成熟，去年我也是运气爆棚，赶巧作为商务团队跟行走的力量走了那么一遭，而人家的后援团队可是 登山队的，其中有向导曾带客户登顶过珠峰成功12次！！！！！
所以，一切量力而行，安全为重！


轮回 一措再措
的行程，从离开 开始，其实就临近尾声。
还记得普莫雍措，记得央视纪录片里离羊湖不远海拔5010有个名叫普莫雍措的美丽湖泊。湖边有个海拔最高的行政村堆村，这里生活着一群也许也是海拔最高的牧羊人——因为海拔高，普莫雍措冬季的湖面冰层很厚，湖畔的草甸枯萎，牧羊人便会赶着羊群穿过普莫雍措到达湖心岛，湖心岛冬季奇异的是一片天然的冬季牧场，更平添了普莫雍措的特别。湖畔的扎热寺，四季轮回静默守着候鸟迁徙，羊群觅草，这一切或许就是普莫雍措的魅力。
也还记得，记得去年夏天行走的力量路过普莫雍措，只是短暂的停留，天气也不甚好，却有幸第一次近距离看看这在央视纪录片里让我印象深刻的普莫雍措。记得当时还和格格开玩笑说，等着，最多2年，我一定会回来好好的看看它的美，不想真的一语成真！




离开普莫雍措，又一次经过羊卓雍措的南岸。
心出奇的平静，已全然没有了之前一措再措，到达羊卓雍措东岸前的低落。我就这样静静的望着它，忘记了它陌生又熟悉的蜿蜒，那一瞬间，同样的在岗巴拉垭口，却看见了南岸的羊卓雍措，别样的风光。
一切，仿佛绕了一圈，又回到原点。只是那个原点已不似曾经的模样。


而从羊卓雍措回 的路上， 沿岸，真如轮回一般，似是而非的变得不那么一样，沿途的叶子已黄，秋色已溢满了金光。

==========

如果你觉得TA的回答不错，快来给TA点个赞吧！
你的支持是对作者莫大的鼓励~

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D2 泽当-拿日雍措-勒布沟（推荐住宿地：勒布宾馆）
D3 勒布沟游玩-错那（推荐住宿地：仓塞温泉酒店）
D4 错那-千年沙棘林-哲古措-措美（推荐住宿地：安徽宾馆）
D5 措美-卡久寺-洛扎（推荐住宿地：中粮宾馆）
D6 洛扎-普莫雍措-羊卓雍措-拉萨（推荐住宿地：香格里拉大酒店/平措青年旅社/圣承书苑精品客栈，各有各的风格）
可选支线：40冰川（从普莫雍措旁一条小路拐进去，车程还需约1小时，途中无信号，导航无法定位到），羊卓雍措东岸（可导航定位浪卡子县张达乡，注意岔路如果从拉萨出发往羊卓雍措方向要由塔林曲德寺方向拐进去，否则直走就是去羊卓雍措南岸的）。

一措 哲古
比起许多知名的措而言，哲古措却少有人知。海拔4300左右的哲古措，是 原生教派苯教的圣湖，也是藏獒的原生地。当然，到现代，你还想在这里寻得纯种藏獒的踪迹，很难。（～！@#¥%……也因为这，当路上看到野狗，还是多少有些担心的）

再措 羊卓雍措
离开哲古措的清晨，驱车前往羊卓雍措，心中百无聊赖，些许抱怨起约我的朋友。羊卓雍措，那美丽的蜿蜒，那南岸位于岗巴拉垭口眺望的绝美，在我心中似乎已掀不起波澜。记忆里羊卓雍措的四季轮回，从碧蓝如洗到云烟成雨，又或是雪落成花，似乎没有什么样的羊卓雍措是我没有见过的。
沿途路过的藏王墓沿途遇见的镜花草马，都带不走些许的情绪低落。



藏源 寺与宫

是的，事情就是这样子的。于是乎，拿出手机，连夜查了地图，就这样规划出了： -桑耶寺-泽当（昌珠寺、雍布拉康）-拿日雍措-勒布沟- -千年沙棘林-措美- -普莫雍措-羊卓雍措- ，这样的行程来。


往桑耶寺喝泽当的高速早已通车。 与道路旁的沙地却并不违和的陪着远处积雪的山头。秋季的 ，清澈非常，已经有了天空的如洗碧蓝。
你也可以选择走老路，时间也许会长些，但有更多的地方可以去到， 老路上的松卡塔林。当然，如果只是去桑耶寺，走高速会快很多。


对于桑耶寺，在 ，藏族人其实有一种说法：不到桑耶寺，就等于没到过 。这或许也是我执意要去桑耶寺的原因之一。说到桑耶寺，从藏族历史上说起，它应该是 的第一座寺庙，对于藏文化其实有着很深远的影响。
而结合文化与建筑风格看，桑耶寺的造型也极其特别，它像极了藏传佛教里说到了坛城。
中心的主殿，则象征着坛城的中心。
桑耶寺有一处与众不同的地方就藏在主殿当中。

有信仰的藏族人，见寺庙就会拜，但许多藏族人会到桑耶寺朝圣，其中还有个很重要的原因，和朝圣大昭寺的原因有些类似——不同于大昭寺供奉释迦摩尼12岁等身金像，这里供奉的是莲花生大师金像。
有人会说，很多藏传佛教寺庙其实都会供奉莲花生大师，这有什么好特别的。但是相传，在桑耶寺建成后，莲花生大师曾经亲临，见到主殿供奉着自己的那尊金像，便即开口说：如我一般。并给予加持。加持后，莲花生大师问此像“像我吗”，此像竟开口回答“像”。其后 流行天花，藏族人前往桑耶寺祈求消灾，这座莲花生大师像脸上突然长满了天花，祈求的藏民脸上的天花竟突然消失了。至此往后，桑耶寺中的莲花生大师像又被称为“如我像”。是不是很特别？
当然不用纠结我如何能在寺庙里拍照了，是一位寺里的喇嘛允许下拍摄的。至于这座莲花生大师像与网络上广为流传的“如我像”不同，是因为如我像在历史中被毁，知道1985年顶果钦哲仁波切重返桑耶寺时发愿修复了这尊“如我像”。

逛完了桑耶寺，来到泽当，对宗教文化感兴趣的人，还可以走走昌珠寺。
至于昌珠寺，我没有做更多的了解，所以也说不出太多东西。桑耶寺之所以了解，是源于“如我像”，了解我的人都知道我第一次梅里雪山外转经的一个梦境里曾梦见过莲花生大师，所以对于它的历史，会有意无意的打听得多一些，也感兴趣些。


位于泽当县附近，还有一个知名的地方。有一座矗立在山颠的建筑——雍布拉康。
“雍布”意为“母鹿”，因扎西次山形似母鹿而得名，“拉康”意为“神殿”。雍布拉康是 历史上第一座宫殿。据史书记载始建于公元前二世纪。

情僧 措与沟

也许，很多人没有到过 ，没有到过雪域高原，甚至不知道仓央嘉措是谁。但没有多少人没有听过他的诗句，有人说他的诗是情诗，也有人说他的诗是佛偈，谁能说得清。而他自己曾在诗中写过：住进布达拉我是雪域最大的王，流浪在 街头我是世上最美的情郎。

他就是六世达赖仓央嘉措，一个被圣旨废除的达赖喇嘛。历史上他死于押解进京的青海湖畔，又有传言他在青海湖畔被官兵释放谎报离世。被废后，始终找不到七世达赖的转世真身，却是借仓央嘉措“洁白的仙鹤，请借我一双翅膀，我不会远走高飞，只到理塘就回”的诗句，在理塘着到转世灵童。一切的一切，萦绕在仓央嘉措身上的都是迷雾。因为看不清，所以神秘；因为看不清，所以特别。
情僧这个称谓，对仓央嘉措来说，说是也是，说不是也不是。
从泽当出发，去往勒布沟前，我才知晓这一路 ，我不仅仅是追着藏源而来，也是追着仓央嘉措的故乡而来。因为仓央嘉措14岁前的故居，就藏在勒布沟。
圣湖的美丽是相似的，但不同的措却各有各的美丽。如果说玛旁雍措是位雍容华贵的天后，羊卓雍措是风华绝代、风韵迷人的少妇，那么拿日雍措就是豆蔻年华、充满青春活力的少女。拿日雍措的湖水是十分纯净的，蓝得很纯很纯，清澈见底，显得涉世未深，不染一尘。待你，去邂逅她的美。


就连离开拿日雍措后，那叫不出名字的湖泊，也美得让人心醉。
所以仓央嘉措也是多情的，如果在这片故土，见到的每一个“措”，都不忍说不爱吧？


到达勒布沟的时候，已然天黑，蜿蜒盘旋的山路，一路向下。你很难想象 县，这个仓央嘉措的故乡，海拔高低落差竟有7000多米。勒布沟的平均海拔仅仅2000多米，在整个 地区只有几大沟能有如此得天独厚的地理环境。因为原始森林，让空气也显得不似青藏高原的干燥。
一切像回到了平原一般舒适惬意。
我那还略带高反的小伙伴们，总算踏踏实实的睡了一个好觉。
除却野狼谷和东漳瀑布这些勒布沟知名的景点，其实很少有人知道勒布沟一个不起眼的路旁，还藏着仓央嘉措走了却再也没有回来过的故居。
看似简单的石头堆砌，有院子，房子建在大石之上。
破败得让你根本不会去注意它。
要不是挂着经幡，引起了我的注意，多嘴问了一下附近当地人，也许错过了也就错过了，我到现在有可能都还不知道这就是仓央嘉措14岁前的故居。
遥想数百年前，这或许也算是豪宅了吧？


坐在仓央嘉措故居门前，遥想当年他是否也如此这般，看着天，看着经幡舞动，才成就了“佛便是我，我便是你”的蜕变吧？
只是，我吟不出仓央嘉措带着禅意的情诗。
只是，我不是仓央嘉措，我只是我。
只是，我想，这一方天地也曾为之动容，又或 ，乃至 吧？

变迁 千百年印记


离开勒布沟的那一天，赶路来不及，无奈之下住在了 。

一定会有人好奇为什么还住在勒布沟……因为……要！停！电！我不是无法忍受黑夜和没有手机信号的日子，我是无法忍受没电导致这个有摄影强迫症的自己所有的摄影器材都没电。
所以被迫，我们放弃了更为舒适的2800海拔的勒布沟，主到了4500海拔的 。我想这个决定对于很多人来说是煎熬， 一夜没睡好的包车师傅。但是对我来说，却是很爽的事情，因为我们住了家叫仓塞温泉的酒店。在我发现了酒店有温泉泡澡，并且许多兵哥哥们在这里泡澡（按年龄该叫弟弟吧），于是我就心血来潮想享受一把。
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也亏得从 出发时候，包车师傅多问了句。
嗯哼，然后，我们就抄了条近路去往措美，本来按照导航6个小时的路，整整的缩短了一半。并且因为这条近路，偶遇了千年沙棘林。古树总是有灵，摆着各种姿态，却如何都显得苍劲有力。
好吧，其实这个地方，很适合有个妹纸穿着仙飘飘的拍人像。
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离开千年沙棘林，路还在修，更多的时候是一路尘土飞扬。
注意看路旁，有着饱经几百年风霜晴雨的碉楼。这些碉楼，墙面用片石堆砌而成，并有泥浆为粘合剂。内部楼层采用木坊圆木搭建。说不清在数百年前究竟是为了防敌亦或另有它用。




洛扎 一山一寺

回来后，专门查了 的攻略。

好吧，又是一处和莲花生大师有关的所在——卡久寺。这座名气并不算大的寺庙，隐秘在深山中，曾经莲花生大师在此修行过7年（藏区各种关于莲花生大师的传说，加在一起，真怀疑莲花生大师和宋末清初都有记载的张三丰一样长寿呢）
当然，感兴趣当然不仅仅是因为莲花生大师的原因。

主要是……我觉得这个地方出片啊!


结果……好吧，略微失望，主殿的大门是上锁的……
既来之则安之，看看就好，看看……
当然，如果真的是想来好好拍照，就不要选择住在 县城，卡久寺不远处有个卡久寺宾馆可以住。这海拔，这山头上的卡久寺，撞大运要是运气好指不定有云海加佛光……嗯，指不定……指不定……

至于 另一个重要的景点，自然是库拉冈日。
库拉冈日，在藏语里的意思是财神，好吧“嗜钱如命”的想要朝圣，可以考虑一下。开个玩笑，开个玩笑。推荐库拉冈日，是因为它的山形真的很美。


最好的观景点（非徒步），自然是从普莫雍措往 方向，翻越那个我不记得叫什么名字但海拔5400的垭口处。记得上一次途径，依稀看到了某个角度某个山峰像极了 。而这次，颇有点云上仙山的感觉。



当然，库拉冈日最美的角度，我认为还是需要徒步上白玛林措上面的一块高山牧场。那绝对是个绝好的观景点。但是有个很大的问题就是要么一天来回，要么在4700左右的海拔搭帐篷过夜！所以不是强驴，尤其高原强驴，并不建议为了看美景去冒险。如果你真的很想去，记住，千万记住：找个靠谱的向导！毕竟白玛林措的徒步路线并不算成熟，去年我也是运气爆棚，赶巧作为商务团队跟行走的力量走了那么一遭，而人家的后援团队可是 登山队的，其中有向导曾带客户登顶过珠峰成功12次！！！！！
所以，一切量力而行，安全为重！


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还记得普莫雍措，记得央视纪录片里离羊湖不远海拔5010有个名叫普莫雍措的美丽湖泊。湖边有个海拔最高的行政村堆村，这里生活着一群也许也是海拔最高的牧羊人——因为海拔高，普莫雍措冬季的湖面冰层很厚，湖畔的草甸枯萎，牧羊人便会赶着羊群穿过普莫雍措到达湖心岛，湖心岛冬季奇异的是一片天然的冬季牧场，更平添了普莫雍措的特别。湖畔的扎热寺，四季轮回静默守着候鸟迁徙，羊群觅草，这一切或许就是普莫雍措的魅力。
也还记得，记得去年夏天行走的力量路过普莫雍措，只是短暂的停留，天气也不甚好，却有幸第一次近距离看看这在央视纪录片里让我印象深刻的普莫雍措。记得当时还和格格开玩笑说，等着，最多2年，我一定会回来好好的看看它的美，不想真的一语成真！




离开普莫雍措，又一次经过羊卓雍措的南岸。
心出奇的平静，已全然没有了之前一措再措，到达羊卓雍措东岸前的低落。我就这样静静的望着它，忘记了它陌生又熟悉的蜿蜒，那一瞬间，同样的在岗巴拉垭口，却看见了南岸的羊卓雍措，别样的风光。
一切，仿佛绕了一圈，又回到原点。只是那个原点已不似曾经的模样。


而从羊卓雍措回 的路上， 沿岸，真如轮回一般，似是而非的变得不那么一样，沿途的叶子已黄，秋色已溢满了金光。




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因高海拔、强紫外线及昼夜温差，使其秋季彩林色彩斑斓、艳丽，耀眼夺目。


晴天的雪山不遮不掩，尽情展现其美色，在蓝天、白云的映衬下，显得格外安宁，圣洁。




在一望无际的草原上，洁白的云朵浮过头顶，是向你问侯？还是想和你嬉戏？挑逗你想抓住它的欲望。沉醉其中、如梦如幻，悠然自得，不虚此行！







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太多了。。。。。。星空，雪山，各种措……草甸，牦牛，转经的人，虔诚的藏民


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大气磅礴的魅力


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珠峰的星空，有趣的动物，和一措在措




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太多，风马棋下初相逢，一入 误终身
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进藏一路的风景无处不在
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很多景色都觉得很值
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